生辰八字算命说可以改 八字算命婚姻测试配对

现在社会很多人喜欢算命、看八字、相信风水，动不动就找大师问一下，改个号码，还热衷参加一下《易经》《奇门遁甲》等培训班，那么这种究竟有没有用呢？

读完此文你就懂了！

我先给大家分享一个我亲自经历过的事吧！

大概三年之前，有一个很厉害的大师，他曾帮我好几个朋友算命，我这些被他算过的朋友，都说他算得非常准，也因此他在我们这个圈很有权威，但是我从来没有算过。

然而有一天，他忽然给我打电话，说他上次见完我之后，看了我们最近的运势，我就好奇地问了他一下看到了什么，他就跟我说了很多我接下来要发生的事情，大概意思就是说要小心，生活工作等都不是很顺。

他说了以后，我当时还真有点紧张，因为毕竟大家都很相信他。要是按照很多人的反应，估计马上就会问大师接下来该怎么办，能不能消灾之类的，然而我当时转念又一想：我第一没做过亏心事，第二也没害过人，如果真的要经历这些，那也是命中注定的，就只能当成一次困难了，所以我并没用去求他帮我破解。

现在两三年过去了，事实证明：他说的那些事没有一个是对的。

现在的社会，越来越多的人喜欢报名参加类似于《易经》《奇门遁甲》等等培训班，以及各种身心灵的课程等等，表面上看这是在学习，其实这是一种“偷懒”，他们试图逃避成长，不愿意吃成长的苦，反而直接去祈求外界能够改变自己的命运，这就是花钱买捷径。

我经常说一句话：人生在世，有两种痛苦：

第一种叫生活的苦。第二种叫成长的苦，生活的苦和成长的苦，你总得选择一样。而很多人不愿意吃成长的苦，又想改变自己的命运，那就只能去找捷径。找个大师帮自己改命，就可以放弃现实里的成长了，看似简单，实则荒谬！

如果我们不用成长就可以实现命运的逆袭，算上一卦，改个风水，就能求得福报，这世界的好事就来得太容易了，大家都不需要奋斗了，每天排队等着高人给自己算命就好了。

再拿《易经》举例，如果一个人越来越迷信，甚至用《易经》算命，岂不知有这样一句至理名言：知易者不占，善易者不卜。

《易经》根本就不是算命的书，而是让我们看透万物发展规律的书，真正看透《易经》的人，也就是掌控了宇宙之间变化规律的人，是从来不会去占卜，更不会算命和相信风水。

太多人总是喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却不愿意承认，真正的“顺其自然”是竭尽所能之后的不强求，而非在困难面前两手一摊的不作为。

还有很多人喜欢用“我信命了”为借口，不断地找风水大师和算命大神去问路，却不愿意承认这是一种懦夫行为。因为他们放弃了现实中的努力，在困境面前选择了退缩，不愿意再脚踏实地地往前走，却总是期待能够遇到一个大师的指点，就能走向逆天革命之路，这不是信命，这是偷懒，是找捷径，是守株待兔。

真正的信命，是尽人事之后而听天命。所谓尽人事，就是自己全身心的去奋斗和拼搏，不断的提升自己的能力和智慧，然后再去破解现实中的困难，最后再把结果交给老天。

先有一种“我命由我不由天”的魄力，再有一种“不知命为以为君子”的豁达，才是真正的“知天命”。

为什么“命运”是一种假象呢？

有一个概念叫：量子坍缩。意思是：处某种状态的物质，当有观察者介入的时候，它的状态立刻发生坍缩。也就是说当你看清它的时候，它就不再是它了。

“命运”也是这样一个东西：它像是上帝给人类设置的一道枷锁。你每出一招，就会被另一招反克。它说立就立，说塌就塌。因此，凡是被算出来的命运，就已经不成立了。

所以，那些喜欢遇事就算的人，结果往往事与愿违。不仅喜欢“算命”的人如此，喜欢“算计”的人也如此。

人有千算，天则一算。人类所有的算计，不过是自己给自己设的局。

再举个例子：风水。

风水的原理是什么呢？四个字：“心生万法”。

这四个字非常简单，却是大道至简。我们所处的气氛以及环境，都是由我们内心决定的。为什么有些人通过改变摆设，可以所谓的改变风水呢？因为外物可以影响我们的心境，我们所处的环境变了，我们的心情往往也会被改变。

外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，寻求好风水，其实是通过改变环境来改变自己的内心。但是，这依然是初级的改变，一个人如果能真正地调整自己内心，根本不需要这些外物。

因此真正的风水，不是外物的摆设，而是人心。人心就是最大的风水，发心好了，心念纯正了，你的一切就顺风顺水。

如果一个人现实的行为一团糟，即便身在再好的福地也没有用。

举个例子：

历史上王朝的开国皇帝，往往都有安定乱世之功劳，所以往往得到风水宝地，都选得好，墓地选的也好。

但是到了王朝末期，末代皇帝们往往昏庸无能，甚至邪恶无道，虽然这些皇帝也在谋求好的风水，甚至可以动用举国之力，但是他们祖上的福德气数已尽，自己又没有功德，这时再大的权力也起不了作用。

人类社会一切现象都是本质的呈现，但是人们把自己能看透的现象称为规律，把自己看不透的现象称为命运。

其实在高认知的人眼里，或者在高能力的人眼里，根本就没有命运的说法，一切都是可以遵循的，顺着各种现象就可以摸清逻辑，然后判断趋势和必然。

而那些认知低下的人，因为无法从各种表象看到本质，所以只能给自己贴上标签，同时也喜欢给别人贴标签，用标签的思维去下结论。

为什么很多人喜欢交流星座？因为他们无法在短时间观察一个人的本质和本性，只能通过询问星座的方式去了解一个人，这就成了先入为主，给一个人贴上了标签。

贴标签就相当于生硬的把很多人划归为一类，要知道即便是同日同时生的两个人的个性也有天壤之别。

他们无法察觉出每个人的个性，只能用共性去代替个性。这就相当于把形形色色的人用条条框框束缚起来，忽略了每个人的个性，眉毛胡子一把抓。

而那些高认知的人，可以在短短10分钟之内，通过一个人的言谈举止判定一个人的本质和本性，从而洞悉他的过往和未来，根本不需要再问他什么星座，当然这需要极高的洞察力，也是高认知的表现。

《易经》的价值是帮我们从万千变化中找到不变的规律，然后要以不变的规律为标的物，达到不易之心，如如不动。

不易之心，就是恒心。

《易经》是修心的，而不是算卦的。

有了高层次的心境之后，面对一切变化都能坦然处之，人生的每种境遇都是红尘炼心的过程，人生中的每一件事都有其意义，心至善至纯，则无一物不善、无一事不净。

孔子在《周易·文言传》里说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎？”

意思是：人一旦参透规律和本质，可以和天地同转，和日月同辉，和四季同时，和鬼神同灵。这就是开悟的状态，跳出三界外，不在五行中。

人一旦到了这种层次，还需要求神问鬼吗？还需要占卜吗？

孔子的原则是“从不怪力乱神”，他“敬鬼神而远之”。人行人事，人有人道，怕什么鬼神？信什么风水？堂堂正正做人，身正不怕影子斜，不做亏心事，不怕鬼敲门。

堂堂正正做人，即便有鬼神，也跟我们没有任何关系，它们干扰不了我们。我们只是一个普通人，只需要做好普通人该做的就好了，其它的和我们统统没有关系。

而当一个人心虚的时候，就会开始迷信那些邪的东西，才会对那些乱七八糟的东西深信不疑，当它们获知一些信息的时候，得到了心理暗示，这时假的也变成真的了。

王阳明说：此心光明，亦复何言。一个人如果能光明正大地做人，就不会担心任何东西，心术正/发心好的人，不用担心任何邪恶的力量。

很多人四处求神拜佛，乞求神仙能保护自己，乞求可以躲过一劫，乞求能够得到荣华富贵，岂不知这些人拜的根本不是神仙，而是自己的欲望和贪婪。

所谓：求人不如求己。当你能坦然面对自己的内心，就会发自内心地纠正自己之前的行为，你的行为就会向善，习惯改好了，一切都会向好的方向改变。

古语云：德不配位，必有灾殃；无功受禄，大凶之相。在一个人的心性和格局被修出来之前，平白无故接受福报是有祸患的。

一个人若学会了修心，总有一天能顺应万境。人一旦到了这种层次，还需要求神问鬼吗？还需要占卜吗？

生活就是一场修行，福分不是算出来的，更不是求出来的，是靠自己的历练修出来的，所有试图依靠外力改变自己命运的行为注定都是徒劳的。

提升自己的认知力，才是一个人的立足之本。

如果真的有命运，那么命运就是强者的谦词，是弱者的借口。