八字全称四柱八字,习惯上叫八字算命,又叫命理学,俗称算命术,又称推四柱或批八字,她是以一个人出生批八字属于易经吗的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问。
四柱八字
命理学的历史按照传统的说法为:萌芽于汉、成长于唐、兴盛于宋、重创于元、修修补补于明清、民国以后开始走下坡路、直到八十年代后才开始逐渐恢复,到今天大概恢复了三四十年。
命理学源于阴阳五行学说。在汉朝以前,人们只根据五行纳音来算命,纳音即年命,比如甲子年、乙丑年出生的人为金命,丙寅、丁卯年出生的人为火命。
这是一种粗线条的算命方法,为命理学的萌芽状态。属于一柱算命,这个一柱只有年柱,和盲派一柱算命有很大区别。
只有年柱
汉代以阴阳五行、天干地支,配合年月日,这时还没有把时辰加进去。
一直到唐朝,殿中传御史李虚中,他以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字为人算命,在当时声名远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山鼻祖。
三柱六字
五代末宋初的徐子平先生,将李虚中的算命术进一步发展与完善,他将年月日又加上了时辰,由三柱六个字变为四柱八个字,这样为人推命就更加精确了,这是命理学发展史上的一次飞跃,欢迎关注微信平台中国风水研究会和易经天下。至此,命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。
四柱八字
明代开国功臣宋濂《禄命辨》一文,对命理学做了系统的总结。掀起了命理学的鼎盛时期。
明代张神峰《神峰通考命理真踪》
明代万民英《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各种算命方法进行全面系统的整理与汇编,但过于庞杂,没有对历史上算命术进行提炼与升华。虽然如此,本书也算是命理学发展史上一个重要里程碑。
清代,进士沈孝瞻《子平真诠》对五行的生克制化作了精辟的论述,具有独到的见解。
清代余春台编著《穷通宝鉴》将代表日柱的天干逐月论述,对喜用神及显象作了精湛的论断,但是只说经验,没有讲明原理,没有在理论上进行详细的论述。
道光年间士族任铁樵,为“糊口之计,潜心学命”,将古籍《滴天髓》进行分篇增注诠释,并以大量的时人命造为例证,说理明透,为命理学正宗理论,是命理研究者必读的经典著作之一。书中有些用神取错,对特殊格局的认识不够精准或偏差,但是书中明确了以阴阳五行学说为命理学的理论依据,扫除了当时偏重格局与神煞的乖讹,起到了正本清源的作用,任铁樵先生不愧为一代宗师批八字属于易经吗!
解放以后,命理学被扣上“封建迷信”的帽子,有相当一段时期,算命术在中国在陆上销声匿迹了。而与此同时,在台湾、香港及日本、韩国却颇为盛行此道。据说日本有50万命相工作者。
改革开放以后,命理学逐渐抬头。这期间,民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献,他重新唤起了国人对命理的热情,使后继者风起云涌,各种关于命理的著作也纷至沓来。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。