杨森批八字男命行比劫运不利婚姻的简单介绍

《歪歪侃封神》第 689期

在闻太师和申公豹两位封神小助手杨森批八字男命行比劫运不利婚姻的邀请下，截教弟子杨森批八字男命行比劫运不利婚姻的命运，就此转折。

纣王21年，一度出征平叛东海平灵王的闻太师，总算是班师回朝。

然而闻太师才将回来，就碰到镇国武成王黄飞虎和纣王反目，叛出朝歌，投奔西岐而去。

西岐武王和姜子牙收留黄飞虎的行为，相当于是高调和纣王宣战，于是，封神大战正式开启。

在一开始的对战中，西岐占据主场优势，连连告捷。

闻太师

接连的战报传回朝歌，闻太师也不得不重视起西岐的力量，然而由于其杨森批八字男命行比劫运不利婚姻他战事的牵绊让他走不开，所以闻太师很是焦虑。

“征伐西岐，不能取胜，反损兵挫锐，老夫须得亲征，方克西土。奈因东南两路，屡战不宁；又见游魂关总兵窦荣不能取胜；方今盗贼乱生，如之奈何！”

就在闻太师踌躇为难的时候，其门人吉立给他出杨森批八字男命行比劫运不利婚姻了了好主意。

“不若于三山五岳之中，可邀一二位师友往西岐，大事自然可定。何劳老师费心，有伤贵体。”

闻太师本人，是截教门人，师承金灵圣母门下，通天教主的嫡系徒孙，后来下山入仕，辅佐殷商大王，官至极品。

在当时的封神世界观中，炼气士还是比较向往人间富贵的，是以对闻太师这个殷商大王之下的第一人，都十分的尊敬，故而一听闻太师的来意，顿时就应了下来。

王魔

闻太师邀请出山帮忙的第一批截教弟子，是西海九龙岛四圣：王魔、杨森、高友乾、李兴霸。

九龙岛四圣甫一出战，大胜姜子牙，可是封神的剧本是“天数”既定，姜子牙是永远打不败的，所以接下来的反转，就理所当然的发生了。

先有文殊广法天尊和金吒师徒杀死王魔和杨森，后有姜子牙用元始天尊赐下的打神鞭打死高友乾，再有李兴霸被木吒以吴钩剑斩杀。

九龙岛四圣身死，并且灵魂上封神榜的消息，自然是很快传回截教，是以截教上下都知道了一个事实，什么事实？

姜子牙被元始天尊赶下昆仑，是天数使然，目的有两个：

一是辅佐西岐，以至于取朝歌而代之，成为新的天下共主；

二是在西岐和朝歌的战争中，帮助广成子、赤精子等十二阐教仙历劫，并将封神榜上的诸神名单招录完整。

姜子牙

封神榜，是由玄都大老爷和阐教主元始天尊，以及截教主通天三圣共同佥押的，封神榜佥押完毕，通天教主就对截教内部下达一个指令，即：

紧闭洞府，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。

通天教主这么明白的告诫，截教弟子自然都是心里门儿清，所以也都老老实实的呆在洞府，没有去西岐看热闹。

闻太师的西海九龙岛之行，以及九龙岛四圣身陨上封神榜的消息，再一次证明了通天教主所言，并非危言耸听。

前有通天教主的告诫，后有九龙岛四圣的以身试险，截教上下，对下山就会上封神榜这件事儿的确定性，再无怀疑。

可是接下来，截教弟子的行为，却令人大跌眼镜。

金鳌岛

自九龙岛四圣失利，以及魔家四将的团灭，闻太师不得不重视西岐的力量，于是决定亲征。

可是，强如闻太师，在西岐也没占到多少便宜，只好再次求助截教师友来帮忙，这次闻太师想起来的，是金鳌岛上十天君。

然而没想到的是，早有申公豹先他一步来请了，且十天君还正在为此准备着。

“闻得道兄征伐西岐，前日申公豹在此相邀助你，吾等在此练十阵图，方得完备。适道兄到临，真是万千之幸！”

九龙岛四圣的先例在前，金鳌岛十天君却置若罔闻，仍然一心一意的为闻太师炼制十绝阵以伐子牙。

结果，自然也是逐一飞上封神榜上排排坐咯。

如果说九龙岛四圣和金鳌岛十天君是看在闻太师的面子上，可是后来闻太师身死绝龙岭后，截教弟子却还是前赴后继的下山赶往西岐，他们这么做，又是为了什么？

所谓封神，道之劫也！

在当时大劫之下，所有炼气士都被劫运缠绕，他们的所作所为，或多或少，都会受劫数的影响。

炼气士修行，契合天数规则，是以在大劫之下，他们对自己的将来命运，都隐约有那么一丝预感。

封神榜

通天教主也说了，想上封神榜吗，那就去西岐吧，姜子牙会如你所愿。

上封神榜，就意味着要抛去仙体，以灵魂的方式获取永生，这个结果对炼气士来说，是最差的。

《封神演义》中有云：根行深者为仙，根行浅者为神；同时《墉城集仙录叙》中说：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次，牝谷幽林，隐景潜化；其次，解形托象，蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优，尸解者为劣。”

总而言之一句话，上封神榜的炼气士，是最差的尸解仙。

可是，如果不上封神榜，他们就能仙途永生，证道元始了吗？未必！

炼气士修行，清苦、漫长、孤寂、又危险。

因此，千年、万年的修行是何等凄苦，这般凄苦，能看见光明的未来，也就罢了，如果不呢？

上榜，好歹也能不死，较之以一遍又一遍的轮回受苦，抑或永世懵懂，再也没有超脱的希望。

两害相权取其轻，大约就是很多截教弟子，明知下山就会上封神榜，却还是纷纷飞蛾扑火的缘由了。

道可道，非常道，仅此而已。