广州批八字

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元旦春节假期临近,不少情侣会挑选亲友齐聚、喜庆热闹的日子结婚。近年来,广州批八字我国相继出台多项推进婚俗改革的政策措施,遏制大操大办、人情攀比、天价彩礼、恶俗婚闹等不正之风。健康文明的婚俗不仅体现了民族文化的风采,也关系着家庭与社会的和谐。目前年轻人结婚青睐怎样的形式?他们婚俗观念如何,又怎么看待传统婚俗?南都民调中心于今年11月开展相关调查,深入了解年轻人的家乡婚俗以及对结婚形式与习俗的看法偏好,并于近日发布《年轻人婚俗文化与婚俗观调查报告》。

报告显示:婚俗方面,超半数人了解家乡当地的婚俗文化,纳采(提亲)、纳征(彩礼)等是大家最为熟知的婚俗习惯；彩礼方面,近半数受访者表示家乡当地彩礼低于10万,四成人认为彩礼费用合理,受访者认为彩礼应“量力而行,心意比金额重要”；超四成受访者可以接受裸婚,男性接受度高于女性；过半数受访者赞同两头婚,认为可解决独生子女结合带来的养老问题；婚礼方面,七成受访者希望能举办婚礼,近四成人可以接受裸婚；对于份子钱,超四成人认为是“礼尚往来”,另有四成认为“可有可无”；婚俗改革方面,近九成受访者赞成婚俗改革,超五成受访者反感婚闹,七成半未婚受访者愿意从简办婚礼。

婚俗知晓度:超六成受访者了解家乡婚俗

受访者对家乡当地的婚俗文化是否了解?调查显示,超六成受访者对家乡婚俗有所了解。已婚或恋爱中的受访者了解婚俗的比例更高,分别为79.28%、70.85%,而未婚单身者该比例为54.99%。

传统的婚俗文化习俗包含“三书六礼”,其中“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个礼法。受访者家乡有哪些婚俗?调查中,表示家乡有纳采(男方向女方求婚提亲)、纳征(男方送聘礼/彩礼到女方)习俗的受访者均超过五成；此外,表示有问名(了解女方情况及生辰八字等)、纳吉(批八字)、请期(确定婚期)及亲迎(婚礼当天男方亲自去迎新娘)的比例均超过四成。在已婚受访者中,知道家乡当地有上述婚俗的比例均超过五成,可见,不少人结婚时会遵循传统婚俗。

彩礼嫁妆:六成受访者认为当地礼金合理

近年来天价彩礼问题备受诟病。那么,受访者家乡当地的彩礼通常是多少钱?调查显示,28.12%的受访者家乡当地的彩礼费为5万-10万元,23.6%为10万-20万元,20.84%为5万元以下,11.31%为20万元以上。而调查中已婚的受访者结婚时实际的彩礼显著低于上述的标准,40.54%的已婚受访者结婚时彩礼低于5万元,28.83%为5万-10万元,20.27%为10万元以上,还有8.11%的受访者表示没有彩礼。

进一步问及彩礼费用是否合理时,60.97%的受访者认为家乡当地的彩礼费用合理,27.63%认为一般,11.41%认为不合理。从不同彩礼金额来看,当地彩礼为2万元以下的情况下,超八成受访者认为彩礼合理；而彩礼为2万-10万时,六成半左右的受访者认为合理；当彩礼金额超过20万时,仅四成受访者认为合理。与此同时,彩礼为10万元以下时,不同性别受访者认为彩礼费用合理的比例差异不大；当彩礼为10万-20万时,女性受访者认为彩礼合理的比例较男性高出7.63%；而彩礼高于20万的情况下,女性受访者认为彩礼合理的比例较男性高出12.17%。

总的来说,提及对彩礼的态度,超五成受访者认为应“量力而行,心意比金额重要”,超两成受访者认为应“因地制宜,看情况给”。

受访者刘先生1986年出生于潮汕农村,他说老家比较传统,彩礼基本要8万、10万。刘先生觉得彩礼是笔很大的负担,比较反对彩礼。而90后王女士是东莞人,她表示当地的彩礼一般是3万-5万元为主。王女士认为彩礼还是很有必要的,表示对女方的重视,“现代人了,几万都不拿太没诚意了”,而且给的彩礼女方多半会拿来补贴小家,并不算给对方太大压力。

除了彩礼之外,通常新娘也会有一定的陪嫁。调查结果来看,61.95%的受访者表示当地结婚时新娘通常会陪嫁金银首饰,近半数新娘结婚时会陪嫁床品、生活用品以及家具电器,现金作为陪嫁的则占46.12%。

婚礼态度:七成受访者希望能举办婚礼

在传统婚俗中,婚礼是必不可少的仪式。随着时代发展,年轻人对于婚礼的态度是否发生变化?调查显示,七成受访者希望能举办婚礼,认为婚礼必不可少者占34.91%,认为应尽量举办者占36.48%。此外,21.14%的受访者对举办婚礼持无所谓的态度,7.47%的受访者对举办婚礼持消极的态度。从不同性别来看,男性认为举办婚礼必不可少的比例高于女性,达41.52%,而女性对不愿举办婚礼的比例更高,为9.88%。

受访者希望举办婚礼的原因主要是出于仪式感和纪念意义,其次是具有昭告亲友、分享喜悦的意义,占比分别为67.16%和66.74%；其他颇为受访者认同的意义还包括身份认可和转变、对伴侣的尊重和重视以及人生中重要的里程碑。

而认为没必要举办婚礼的受访者则认为费时/费钱/费力,其次是认为举办婚礼太过于形式化,占比分别为76.67%和65.56%。同时,也有超五成的受访者认为结婚更多的是两人互相承诺以及自身不喜欢人多喧闹,因而不愿举行婚礼,符合现代社会青年群体追求个人空间与舒适社交距离的心理。

婚宴份子钱:越年轻受访者越觉得可有可无

参加婚礼时免不了讨论婚宴份子钱。调查中,超九成受访者表示当地参加婚礼需要随份子钱,53.79%的受访者表示份子钱不会返还,39.13%的受访者表示份子钱会在婚礼后会返还,另有少数受访者表示不需要随份子钱。

问及份子钱金额,50.05%的受访者表示当地的份子钱为200-500元,29.84%为500-1000元,10.47%为200元以下,也有9.63%的受访者表示当地份子钱超过1000元。对于婚宴份子钱,46.21%的受访者持中立立场,认为“可有可无,心意为重”,46.12%的人表示赞同,认为“礼尚往来,体现情谊”,仅7.37%的人持反对态度,认为“增加负担,形成攀比”。交互分析发现,年龄越小的受访者越认为婚宴份子钱“可有可无”,24岁以下的受访者中,五成左右表示中立,而年龄越大越赞同份子钱,35岁以上的受访者赞同份子钱的比例在六成左右。

受调查地点影响,本次调查近四成受访者为广东人。据受访者表示,广东当地婚宴份子钱通常不高,广州、佛山等地还有返还婚宴份子钱的习俗。居住在广州的刘女士向研究员透露,“广州这边给婚宴随礼多数是200-300元,而且多数会返还的。礼金视家庭情况而定,主要是取个好意头。”

婚闹态度:超五成受访者非常反感婚闹

调查中,超过两成受访者表示当地婚礼迎亲时通常会有讨开门利是或玩体能智力小游戏的环节。有趣的迎亲小游戏本是为了增加婚礼趣味性、营造欢乐氛围,但一些打着为婚礼助兴旗号的低俗婚闹不时见诸报道。对于婚闹现象,超过九成的受访者表示有听说过,其中14.55%的受访者表示亲身经历过,29.6%的受访者表示目睹过,仅有4.82%的受访者表示没听说过。

问及对婚闹现象的看法时,超五成受访者表示非常反感,认为婚礼应见证幸福,不应成闹剧；也有23.86%的受访者赞同入乡随俗,图个乐子,没有什么大不了；其余23.35%的受访者则反对低俗婚闹,可接受无伤大雅的小玩笑。交互发现,虽然总体上反感婚闹的比例较高,但教育程度越高,反对婚闹现象的比例就越大,初中及以下学历的受访者反感婚闹的比例为44.83%,硕士及以上学历的受访者反感婚闹的比例达60.87%。

裸婚与两头婚:新型婚姻模式逐渐被认同

从前文可以看出,婚礼在年青一代婚姻中的重要性有所削弱,不办婚礼、无需房子、没有彩礼的“裸婚”逐渐走入大众视野。调查中,37.27%的受访者表示可以接受裸婚(不买房、不买车、不买钻戒、不办婚礼、不度蜜月,直接登记结婚的形式)；27.24%认为可以接受半裸婚(仅不办婚礼),其他量力而行；25.57%表示不接受裸婚,认为没有物质的爱情缺乏保障；其余受访者则表示因对象而异。

从不同性别来看,男性接受裸婚的比例更高,为47.70%；女性更认同“没有物质的爱情缺乏保障”,不接受裸婚的比例为31.40%。与此同时,女性认为可以接受半裸婚或因对象而异的比例高于男性。

来自湖南的唐女士表示,“虽然物质不是最重要的,但不能完全没有物质。广州批八字我不太能接受裸婚,感觉对方没有为此付出太多”。而现居广州的杨女士同样表示不太能接受裸婚,但如果对方有合理原因的话可以考虑接受的,如果对方有经济能力却选择裸婚,她会觉得很膈应,没有仪式感让她觉得不被重视。

而随着独生子女步入婚龄,近年来江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——两头婚。既不是男娶女嫁,也不属于招男入赘,小夫妻彼此对等、双方父母家两头走,且通常会生育两个小孩,分别随父母姓。调查中,超六成的受访者表示对两头婚有所了解,其中近四成的受访者表示身边也有这样的例子。

提及对两头婚的看法,半数受访者表示赞同,认为体现了男女相互尊重、地位对等、有利于解决独生子女结合带来的养老问题。也有33.22%的受访者对两头婚持中立态度,担心不被社会主流意识认可；此外,近两成受访者觉得两头婚淡化家庭观念、不利于婚姻长久、不符合约定俗成的男婚女嫁规矩。

交互分析发现,生活在农村以及小城镇的受访者更在乎他人眼光,担心两头婚不被社会主流意识认可；而生活在北上广深的受访者更赞同两头婚有利于解决独生子女结合带来的养老问题。

婚俗改革:超七成受访者建议基层加强引导

今年5月,民政部印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》,明确提出整治天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风。在今年7月公布的《中共中央国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》中,再次强调要破除高价彩礼等陈规陋习,构建新型婚育文化。对婚俗改革,近九成受访者表示赞成,仅2.75%的受访者不赞成。对于选择一般或者不赞成的受访者,他们的主要顾虑是传统思想根深蒂固、难改变,其次便是缺乏完善的法律法规与有效监管、难落实,占比分别为66.19%和43.17%。与此同时,也有37.41%的受访者担心失去了传统婚俗的意义和传承。

问及自己是否愿意从简办婚礼,未婚受访者中有75.07%的人表示接受从简举办,17.49%的人不愿意从简举办,认为应有仪式感。交互分析发现,生活在北上广深或省会城市的受访者,以及硕士及以上学历的受访者愿意从简举办婚礼的比重最高。

说起促进婚俗改革的措施,超七成受访者赞同基层加强宣传引导,倡导文明简约婚礼,超六成受访者赞同各地方政府明确高价彩礼/礼金/酒席等费用标准与从小宣传教育、传承良好家风家教。

◎调查概述

南都民调中心于2021年11月1日至11月7日开展本项调查,通过网络推送和实地拦截访问,采集1017份问卷。其中男性受访者占49.26%,女性受访者占50.74%；从年龄段来看,91.35%的受访者集中在18-34岁；从受访者的婚恋状况来看,46.31%的受访者未婚单身,2.56%离异单身,29.01%正在恋爱中,21.83%已婚；从学历状况来看,75.32%的受访者学历集中在大专和本科；从月收入来看,每月收入在5000元以下的受访者占27.34%,月收入在5001-10000元的受访者占37.36%,月收入在10001-20000元的受访者占27.24%,此外,还有8.06%的受访者月收入在20000元以上。从居住地来看,42.38%的受访者生活在北上广深,23.70%的受访者居住在地级市,19.57%的受访者居住在其他省会直辖市。此外,来自广东的受访者占比较高,为38.25%,其次是安徽、北京、重庆、福建等,占比均超过5%。

社会调查与公共舆情研究课题

社会群体与公众心理研究

项目出品:南都民调中心

项目监制:谢斌 张纯

项目主持:文轶然

项目执行:南都研究员 文轶然 麦洁莹 实习生 陈子颖 向子欣 温依庭 杜美玉 翁婉婷

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