如何掌握易经

前言：《易经》中的易是什么，“生生之为易”，生生是古代朴素的唯物主义。

《易经》理论不是唯心的神创论，是古时朴素的唯物主义，只是人类对《易经》还只停留在浅显的认识阶段。古代的易经高手有很多，有鬼谷子，京房、诸葛亮、东方朔、刘伯温、邵雍等等，他们都是古时精通易经的名人。

1“生生”的含义

《易经》告诉我们，宇宙万事万物遵循一定的变化法则，使自身在不断的更新演变，这就是“生生”。任何事情都不是一成不变的，事物始终在不停地变化着。如事物甲，变化成乙，即为甲生乙，乙又变化成丙，即乙生丙，以此类推，循环往复，以至无穷。 “生生”变化的规律，人们用一句成语表示为“生生不息”。

2“无极”生“太极”

无极代表没有边际，无穷尽，无边际。形成宇宙的本源，没有形状，颜色，声音，没有边界的一派混沌状态，称为“无极”。从道家看无极即道，是最初原始终极的状态，按老子、庄子的观点，道是无限的，天地开辟之前就已经永恒地存在了，在时间和空间上都是无限的。

无极在运动的过程中从无到有，生出了“太极”。我们先看这个“太”字，是大字加一点，意为大极和小极。古代大智慧人，把大看不到最外边，小看不到最里边，起个名称叫“太极”。先人以无极为本，提出“无极而太极”及“太极本无极”之说，即无极包含太极，都是无极限之意。

从佛家看太极，其观点是“其大无外，其小无内”，大和小都是无边无际。佛家有“一粒沙里有大千世界”之说，可见“太极”是人类不可思议的无穷大小。

3 太极生两仪

世上万物都是阴阳互相变化而来了，但阴阳又从何而来呢？《易经》说太极生两仪，这两仪就是阴阳。太极图的来源有很多的说法，古人也绘制出多版的太极图，最为大家熟悉的是阴阳鱼太极图，它是古代先哲智慧的精华，是中国上古文化中最神秘的图形。太极图是用一个圆代表，分S形黑白两部分，代表白天和黑夜。

阴阳两仪化合生成四象，即：太阳、少阳、少阴、太阴。具体说两仪分白天为阳，黑天为阴。白天分上午、下午；黑天分上半夜、下半夜。

4 四象生八卦

八卦代表了宇宙的八个基本属性，自然界“天地风山水火雷泽”分别对应八卦“乾坤巽艮坎离震兑”。天代表乾金，代表刚；地为坤土，代表顺；风为巽木，代表入；山为艮土，代表止；水为坎水，代表陷；火为离火，代表丽；雷为震木，代表动；泽为金，代表说。以上是八纯卦，两两上下组合就组成六十四卦。

六十四卦只是一个循环，不代表事物变化的终结。排在最后的两个卦分别是“水火既济”和“火水未济”，一个事物发展到最后，不论好坏都要有一个结果，以这个结果开始又是一个新的演变过程。

5 人是万物之灵

《易经》认为，天和地相合以“生”为德，宇宙万物生生不息，把没有智慧和灵气的物质演化，融入了人类智慧的社会中。《易经》的三才“天、地、人”，头顶天，脚踩地，人立在天地之间。荀子说“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。”人类在地球上生存的漫长岁月中，对万物心存感恩之心，有与众不同的情感与智慧，人类是地球的万物之灵。

《易经》中说：有天地，才有万物；有万物，才有人类（男女）；有人类，才有夫妇；有夫妇，才有父子（子或女）；有父子，才有君臣；有君臣，才有上下；有上下，才有礼仪。

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生生含义总结：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演变成六十四卦。

想要学好易经64卦，最主要的就是通读和背诵，如何熟练掌握64卦呢？我们可以把64卦写在卡片之上，每天翻看几张，时间一长，自然融会贯通、心领神会，这是快速记忆易经64卦的有效途径。

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文 | 国学大观园

参考文献 | 《易经》

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