人如何选择自己的命运

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全文包括五部分：

前言部分：概述

第一部分：下棋和人生的共同之处

第二部分：下棋和人生的不同之处

第三部分：安排命运的方式是什么？

第四部分：安排命运的答案是什么？

前言概述部分：

第一章，万事如棋，学下棋的目的：

一，为了搞懂万事万物的真理——万事万物的发展规律

万事万物发展都有逻辑，都有环节和细节。走棋和生活都必须遵循逻辑。

二，为了锻炼我们的思维能力

下棋和生存都要有达尔文的“善于变化”的思维能力。

三，为了找到自信

一定要成为下棋高手！实施手段是信心+学习。简单的事难找到自信，但是通过下棋最容易找到自信。

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第二章，为什么说人生如棋，万事如棋

第一节：人和物都有属性，都可预料并安排

因为世界唯心又唯物主宰，但是唯心和唯物的东西都像“棋子”一样，有物理属性——《生活，也让别人生活》，都可预料和安排！

人生如棋，安排命运的方式是像下棋一样安排命运。

人生如棋，对手是死神，棋子是人、事、物。有利的人、事、物代表上帝的棋子；有害的人、事、物代表死神的棋子。

或者说：客观规律分两种，有益的客观规律就是上帝，有害的客观规律代表死神。

比如，同是人，好人为他人，只帮人，不害人；坏人自私，只害人，不帮人。好人和坏人遵循的客观规律不同。

又如，同是液体，水利万物，硫酸只会腐蚀。

《人脉真的那么重要吗》和《每个人只错了一点点》说明哪怕贵为皇帝，如果没有分辨能力，他的命运也会被周围的人有意或无意掌控。

坏人是使我们非正常死亡的主要因素；更是摧残我们自尊自信，使我们失败的根源；还是给我们制造烦恼痛苦的主要来源。

也即有害的人比有害的事或物更可怕，是死神最大的棋子——“车”。有害的事或物，只相当于死神的马、炮、兵、士、象。

第二节，我们实际上每天都在下各种人生之棋

万事如棋包括：人性如棋，健康如棋，技术如棋。

人性如棋包括：社交如棋，婚姻如棋，教育如棋。

技术如棋包括：如果你是工人，那么制造如棋；如果你是销售员，那么经商如棋。

用更直观明了的话表达就是：我们每天都在下人性之棋，下健康之棋，下技术之棋。如果你有什么爱好或日常活动，你就会经常下什么棋。

比如，你爱好下象棋，下围棋，下军棋，下篮球之棋，下羽毛球之棋，下游泳之棋。你出门要下骑车、开车之棋，下旅行之棋。

第三节，不懂下棋别去下棋，不懂什么只能是别做什么

象棋有车马相士帅兵，军棋有司令，军长，师长等。说明棋子具有虚拟的生命。所以我们无论下游戏之棋还是下生活之棋，都是在拿生命做赌注，都是死神是对手。

就算是打篮球，羽毛球，也有意外死亡的事情发生，那《站在生者和死者之间》，告诉我们，生活的对手就是死神，他时刻对我们虎视眈眈。叔本华说：我们就像被屠夫注视的羔羊……。

比如，下棋失败，老帅或司令会被杀。不会下游泳之棋，会被淹死。不会下开车之棋，会出车祸被撞死。

下棋虽不死人，但是不会下象棋就不要去和低素质的普通人去下棋，因为结局只会是失败和被嘲讽。

人生如棋，万事如棋！下棋若是低手永远输棋。

人生不过就是和人、事、物打交道，陌生的人、事、物，皆要恐惧，敬畏！

一个陌生人没搞懂，就不能去接触，因为绝大多数人是伪善的坏人！

一件陌生的事没搞懂，就不能去做，否则就是给家里人，或给别人添乱。

一个陌生的物体没搞懂，就不能接触，因为很多物体都有两面性，而得病具有潜隐性。

搞懂是彻底搞懂，一知半解反而会自以为是，丢掉小命。或者连累家里人。

人生若无知永远得病，被欺骗，不学技能永远贫困。万事皆像下棋一样，皆是算得到的事！世世代代不学习，世世代代只有被欺骗，贫困，疾病。

第四节，人生的对手是死神，也是时间

平时不学习下棋，参赛遇到杀着，想不出破解方法，就只能随手落子，只能等“死”。

平时没有“珍惜时间”学习积累对付死神的手段，下各种天灾人祸的人生之棋时，必定结局是死亡。

平时在家没有学习社交手段，出门遇到人只能无力回应，所以必被欺负。

人得病没有找到解药，只能等死。

我们的亲人因人祸想死，得不到我们的安慰，只能等死。

生活不由分说地裹挟着我们前行，我们从小到大要经历踏入社会求学，工作，结婚，育子等等关口。不学习会有社交悲剧，婚姻悲剧，育子悲剧等等。

下棋时对手不会等我们，生活中死神不会等我们，所以人生如棋，我们的对手是死神也是“时间”。

叔本华说，富人有大把时间学习，所以能轻松成功，成功后，又有大量时间学习，形成良性循环。

穷人想成功，只能珍惜闲暇。因为闲暇是上帝对我们为生活努力奔波所给予的奖赏，或者说是我们为生存奔波得到的片刻喘息，越努力高效工作，我们得到的喘息时间就越多，而我们只能抓住时间学习，才能摆脱疲于奔命的恶性循环生活。

第五节，不愿意学习的人就没有生存的权利，因为他“只会”害人害己

不愿意学习的孩子是不能踏入“残忍”的社会的，因为他必定会受伤且连累家人。他只能永远躲在家里，但他要好好体会这句话：哪有什么事岁月静好，只不过是有人替你负重前行。

第三章：如何下好人生之棋，万事之棋

想下好万事之棋，要向相关的高手学习。

工作要向本行业前三名学习。人性要学习叔本华的人性论。健康要找洪昭光，张大春学习。

叔本华说：人生是一件很糟糕的事（也是难下的棋），我必须首先要把它搞懂。

一个孩子有父母养育的条件，就绝不能踏入社会，因为社会永远是比斗兽场更残酷的社会。澳大利亚的考拉，在母亲的袋子里呆的时间越长，独立生存时存活率越高，人类的孩子也是这样。

对于年轻就因家庭贫困而踏入社会的孩子，我们要时刻担心他如叔本华所说的被环境中伤或污染——因天灾人祸丢掉小命或变坏。而不要考虑他是否挣钱。

无知的人们常说：一切都是命运安排。其实一切都是人的安排。

安排万事万物命运的方式是：敬畏，求知，牢记和照做。

比如，想安排好下棋，就要向专业大师学习。想安排好人生，就要向哲学家叔本华学习。然后听话、照做！

安排万事万物命运的答案是：万事万物的命运发展都像下棋一样，要遵循逻辑。也就是我们做任何事，都要搞懂目标和手段，环节和细节。

比如，安排棋局命运（下棋）的答案：把下棋的过程划分若干阶段，然后找出每个阶段的目标和实施手段，并搞懂对手的目标和实施手段（对手的招法）。下棋的逻辑是：下棋有两大环节：谋势和谋帅。四个小节：开局，前中局，后中局，残局。

安排人性的答案：明白自己（好人）与人交往的目标和手段，并搞懂坏人的目标和手段。比如，坏人目标是自私，手段（性格、套路）有虚假、傲慢、凶恶、心狭和愚昧。

安排人生命运的答案是：像遵循下棋的逻辑一样，寻找并遵循人生的逻辑。人生的逻辑是什么呢？请看文章结尾的第四部分——安排命运的答案。

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。。第一部分：下棋和人生的共同之处

第一章，下棋和人生都需要善于变化的能力——达尔文生存论

第一节：思维方式灵活才能增加变化能力

任何事都有目标和手段，也就是环节和细节。

手段就是达成目标的方式方法，就是我们的思维能力。

下面讲达成下棋目标的“思维手段”（思维方式）有哪些？

有逻辑思维、本质思维、轻重思维、先机思维（抢先手）、全面思维、长远思维、细节思维、换算思维、灵活思维、优化思维、稳妥思维等。

比如，双车错、重炮杀、卧槽杀等是谋帅的具体手段。抽将、闪击、牵制、围困等是谋实力的具体手段。其中，抽将是轻重思维（优先思维），弃子取势是换算思维。

下棋讲开局，中局，残局必须步步为营，稳扎稳打方能取胜，就是逻辑思维，我们做任何事都要遵循逻辑思维才能成功。专业大师把中局分为前中局和后中局，就是细节思维。

生存答案——人生存的竞争就是脑力的竞争，也就是必须要锻炼我们的思维能力！锻炼思维善于变化能力最好常用“分解思维和细节思维”看问题，因为“酒色财气”说明我们要用分解思维的不同角度看问题；“细节决定成败”，说明看问题，有时也应只看一个角度，但要使其深入、放大或透明等。

下棋需要思维灵活，人生也需要灵活思维，想要灵活唯有积极尝试！为什么高手走几步棋我们会啧啧称赞？因为那几步棋我们平时是想都不敢往那个方面去想的。比如，弃子然后几步棋之后取势，我们常常在第一步弃子时就会停止继续思考。所以想要突破思维局限：下棋和人生乃至人生万事，都需要积极尝试。

第二节：下棋和人生的具体手段，具体如何增加变化能力

下棋靠单子占位增加浮动价值。靠多子兵种配置，多子距离配置，多子方向配置，决定“组合变化”能力。

人生靠学习增加个人的变化能力。靠锻炼增加健康能力，如此才能一生拥有创造能力和享受能力——《人生的智慧。靠团结好人增加对死神的组合变化能力。

第二章，下棋和人生都有逻辑

下棋和人生都有逻辑

下棋是一件事，它有逻辑。

人生是一件事，人生如棋，它有逻辑。

万事是万件事，万事如棋，它们也皆有逻辑。

逻辑答案：逻辑就是万事万物的发展顺序、规律。也即万事成功都要有目标（目的）和手段。

做一件事，大目标应该划分为小目标。也即大阶段要划分为小阶段，大环节要划分为小环节。

第一节，如何确立小目标（如何划分环节）

做任何事要按事物发展的客观规律划分小目标（环节、阶段）。事物发展的客观规律就是——实力累积的过程。

比如，学写作有什么环节？就是怎么分阶段？每个阶段有什么目标和手段？

我是70后，回忆自己读小学的过程就明白，学写作要分五个环节（五个阶段）：

一年级的目标是学拼音，实施手段是熟悉26个拼音字母。二年级学汉字，实施手段是认识常见的几千个汉字。三年级学组词，四年级学造句，五年级的目标是学写作文，实施手段是各种写作技巧，比如开门见山，承前启后，画龙点睛（中心突出）、首尾呼应等等。

第二节，确立小目标（划分环节）的重要性

小目标（环节）不可无知（或模糊）、省略、颠倒或马虎。

一，小目标（环节）不可无知或模糊

《从设定目标开始》里，走出沙漠是人们的大目标，但是他们找不到走每段路的小目标。智者给年轻人找到了北极星的小目标，然后实施手段就是白天休息，夜晚赶路。

小目标不可模糊，要清晰，如果想走出沙漠，以时隐时现的海市蜃楼，或以太阳为参照物，都是不清晰或不确定的。

俞敏洪的《五种能力支撑你的美好人生》结尾指出：我们要锻炼自己确定目标的能力。

我们学习下象棋的过程就是学会正确分解目标的过程。比如，臭棋篓子只知道将军这个目标，不知道下棋还有谋势这个前期目标。且谋势又分为封锁，压制，谋子三个小目标。

我们学习下象棋的过程也是学习实施手段的过程。下棋谋势（包括谋子）或谋帅的手段有很多，所以我们穷尽一生学习也难精通棋艺——河界三分阔，智谋万丈深。

万事如棋，人生如棋，人生的其他方面也是穷尽一生也难学精通啊！

学会大目标正确分解成小目标，我们也可叫做找出小目标。

人生的过程是学习的过程，也就是做任何事都是找小目标（每个环节的目标）和找实施手段的过程。

所以，人生的答案就是四个字——积极寻找。积极代表态度，寻找代表行动。《谁动了我们的幸福、财富和工作》也告诉我们人生的答案就是如此！

二，小目标（环节）不可省略

比如，做房子不能不打地基就直接做房子。

学生考上大学是大目标，小目标是学好各科知识，不能偏科。追求幸福是人生大目标，要学社交、健康和技能三大知识，也不能偏科。

三，小目标（环节）不可颠倒，因为它们的方向不同，或正好相反

1，不可颠倒

做房子不能先做房子后打地基。——做房子颠倒环节意味着倒塌！

常言道：选择不对，努力白费。对于下棋或人生来说，选择不对，不仅仅是努力白费，而是决定成败和生死啊！——人生颠倒环节意味着死亡！

那些因为天灾人祸而英年早逝的亿万富豪，肯定是颠倒了人生的小目标。他们肯定想：等我有钱了，再去好好学习社交和医学知识！

马加爵和林森浩因为单纯，才丢掉性命。

我本人因为人际关系无休止的烦恼加上刻苦读书，在高中患上严重的神经衰弱，辍学了也无力从事脑力劳动。马加爵、林森浩因为人祸致死，无法进入人生的下个环节，我本人因人祸导致生病，也无法进入人生的下个环节。

那些下棋贪功求快的人就是不懂正确分解大目标或颠倒了小目标。

2，颠倒后会有反比例的恐怖结果出现，因为很多事的前后期方向正好相反

做房子，前期目标是向下扎深，后期目标才是向上筑高。所以，地基不打就做房子，做的越高越恐怖！

下棋前期目标是谋势，只能是找对方的“弱点”，眼光的方向是谋子或控线等“多个方向”，而不是眼光只盯着将帅“一个方向”走棋。

下棋只知谋攻，不知防守，如果别人攻不忘守，那么对杀比速度时，他的速度肯定比你快！

——也即下棋要先向内守，再向外攻！前后期的目标方向正好相反！

营销的前期目标是建立信任，实施手段是无条件贡献小价值。也可说营销的前期目标是——不成交。

营销的后期目标才是——成交，实施手段是有条件贡献大价值。如果在营销前期就盯着成交，急于成交，不给予丝毫免费价值贡献，那你反而会吓跑客户。

人生也有前期和后期目标，也是完全相反的。前期要花钱学习。后期靠前期经营好的实力（人脉、脑力、体力技能）挣钱。正如下棋，前期经营好实力，后期才能将军杀老将一样！

南辕北辙的故事说明，方向不对时，越努力越错误。

有些富豪也是越努力工作越死得快。而像东郭先生乃至马加爵和林森浩，都是越单纯善良越死得快！

第四节，小目标（环节）不可马虎——细节决定成败。打基础和成功成正比

做房子也不能地基不打牢就做房子。地基越牢，可以做得越高。

用砖头做游戏是连环思维；而一块砖可推到帝国大厦，是叠加思维，那细节就很重要。

下棋每个阶段都在谋势，一步步加强“势能”而已！下棋就是叠加思维，开局的封锁压制之“势能”叠加才能捉“到”子，捉子的“势能”叠加才能谋“到”帅。

生活中的大多数事都是叠加思维，做房子就是叠加思维，人生也是叠加思维。

属于叠加思维的事情，每个小环节不做足够，就不能“偷懒”进入下一个环节——细节决定成败！对人生环节马虎的人，同样决定生死。

比如，做房子地基不打牢就做一层，会倒塌。下棋开局封锁压制没做足够就捉子，会被反捉。中局捉子没有做好就谋帅，会被反杀。

——上一环节为下一环节作好准备，打好根基，这就是“万事成功之道”！！！

《竹子扎根的故事》说明厚积薄发，必定成功。

陈祖德说过的一句话：下棋就是比赛谁出错更多的游戏。也说明基本功的重要性。

曾国潘说过：一勤天下无难事。这句话就说明他重视基本功。

比如，他打仗是“扎硬寨，打呆仗”。传言他少年读书时很认真，前面的文章没有搞懂，就绝不去读下面的文章。

第三章，下棋和人生都是靠实力求生存

下棋靠势能的实力积累，才能进入下一个环节。人生也是如此。

司马懿说：智者务其实，愚者争虚名。意思是：聪明的人追求事物的根本，愚蠢的人追求事物的外表。此话是成功和失败的根本区别。

司马懿对强敌诸葛亮，心服口服地接受“女人衣”，避免硬碰硬（说明他懂得保存实力）。即便在“空城计”和“死诸葛吓走活仲达”中放蜀国两次“绝杀棋”，也依然笑到最后（说明他行“棋”稳妥）。

“曾国藩奉清廷之命，要剿灭太平军。打的是进攻战。但所谓‘结硬寨，打呆仗’似乎又是打的防守战。”

唐朝的围棋高手说要“入界宜缓”。就是下棋要像曾国潘打仗一样，把进攻战当防守战一样打。步步为营，稳扎稳打的进攻方式，说明注重作战实力比注重作战技巧更重要。

万变不理其宗：物竞天择，弱肉强食。无论是生物的生存，还是具有虚拟生命的“车马炮相仕帅”的生存，实力永远为本。

特别提醒——我们要正确理解达尔文的生存论。

达尔文进化论中说: 能够生存下来的, 既不是最强壮的,也不是最聪明的, 而是对变化作出快速反应的（而是最能适应变化的）。 这一生存法则也叫物竞天择，适者生存。

达尔文的意思就是说，事物是在变化的，如果不随环境变化，我们就不能一直保持强壮和聪明，就会成为弱者，就会被淘汰。

第四章，万事如棋，万事都可以用下棋形象的比喻

下棋有棋盘的纵横线，有棋子，有老帅和老将。（老帅和老将代表成功和失败）。

人生如棋，有棋盘（生活环境），有棋子（好坏的人、事、物），有老帅和老将（我们的生命质量的好坏）。

打仗如棋：城池和交通路线就是棋盘（作战环境），士兵是棋子（达成目标的手段），双方首领是将帅（攻击目标）。

人性如棋：生活环境是棋盘，精神上的利害关系，物质上的利益关系，是棋子，好人和坏人是将帅。（通过博弈征服人心，如同下棋通过棋子擒拿将帅一样）。

健康如棋：生活环境是棋盘，有利害属性的人、事、物是棋子，我们的生命和死神是将帅。

制造如棋：工作环境是棋盘，制作工具和原材料是棋子（手段），制作成功或制作失败是将帅（目标）。

商业如棋，经商的环境是棋盘，客户、产品、服务是棋子（手段），能否成交是将帅（目标）。

第五章，下棋和人生万事都可以且都应该三思而行，避免出“软着”

第一节，人生万事都有时间可以三思而行

为什么下棋和人生万事都可以三思而行，因为万事和下棋一样，“付诸于行动”才有反应。

下棋只有“落下棋子”才算走了一步棋，对手才会有反应。同样情况，对人、事、物，只有“付诸行动”，对方才有反应。

——也即，人生是“行动如行棋”。我们对人、事、物的每一次行动正如下棋的每一步棋，都有时间三思而行。

第二节，人生的万事都应该三思而行

为什么人生万事都应该三思而行？因为我们的行动和对方的行动是存在反比例关系的。

一，下棋

如果我们走错着或软着，就会被对方利用。

二，与坏人下社交之棋

我们的言行单纯就是“错着”，会被骗。我们的言行软弱就是“软着”，会导致对方言行的强硬。

比如，坏人往往凭“第一印象”就会给我们“贴标签”，最多通过几次接触，就会对我们贴标签，如果我们多次表现出“懦善无能”之举，就会永远难摆脱“好欺负的印象”。

世人十有八九是坏人，那么，我们就要把和陌生人的每一次接触，当作是“下人生命运之棋的一步棋”；此时我们要不惜花费时间，三思而行，设计出最好的接触方法，确保第一印象是不卑不亢的。

为什么对陌生人要不卑不亢，这如同下棋一样，局势不明朗时，我们要走“等着”，“闲着”，静观其变。象棋解说员称此招为“停车问路”。

又如，《黔之驴》说明驴子的“软着”，会导致老虎的强硬。

三，下健康之棋

身体的反应由我们的行为决定。

四，下技术之棋，物质的反应，完全由我们的行动掌控。

五，下经商之棋

客户的反应，由我们的行动决定，我们“走软着”会失去客户。

比如，卖产品给有需求的陌生人，初次接触如果不能建立“人品”信任，那么卖黄金给他，他也会认为是假的。建立信任后的第二次接触，如果不能建立“产品”信任——不能塑造产品价值，那他就会产生我们的产品没价值的印象，就很难再搭理我们了！因此，接触陌生顾客之前，一定要学好经商知识，再出硬招！

第三节，遇到高手，我们更不能走软着

下棋对手水平越高，对我们的“软着”的反击力就越大，给予我们“迎战”的步数就越少，所以每一步都要三思而行。在“慢棋赛”时，我们就不要过分计较时间，力求考虑更周全和长远。

同理，我们对人或物，越坏的人，或者越脆弱的物质，给予我们“试探性了解”的机会就越少，所以我们每次行动必须提前学习，临场三思而行，确保有力度。

第六章，下棋和人生万事都要考虑重要性、全面性和长远性

第一节，下棋这一件事

哔哩哔哩《洪大象棋-先锋马》第一讲：

洪老师：我讲棋的特征就是喜欢系统化，就是一盘棋的所有变化，我都会讲一下。

0:57:40洪老师：基本上前人没有研究过的走法，我会开发。就是前人觉得可能明显不利的棋，我会研究长远的变化，然后再判断优劣。

1:29:01洪老师：这步棋非常地叫劲。！！！

因为车马炮联合伏挂角马。这是运子最好方法，且一般人想不到！！！

也就是说，运子最好方法就是如何从重要性、全面性和长远性三个角度考虑多子配合。

解释：

首先是重要性。此着走红马踏边，不吃中卒谋子是因为以后谋“黑将”更重要。

其次是全面考虑。任何一步棋，都必须是最有力的。而只有全面利用子力，全面组合子力，才能产生更多变化（组合），从而能找到那个最有力的变化（组合）。此局此刻就是九路车出动“就可”立刻有效参战。这样就是利用了尚未出动的强子。

最后是长远考虑。长远考虑的前提条件、原则是尽快结合全面思维。

也即，目前一两步棋虽不能全面利用、组合子力，但我们要尽快，就是用最少的步数，就走出能够全面利用、组合子力的情况。此局此刻就是走几步棋后，通过车将军，马就可挂角，并且马用炮配合生根保护。

第二节，人生这一件事

下棋对人生这一件事的启示：

重要性：人生也是要以追求情感（前提是善良）和健康为主，以追求财富为次。

全面性：然后要尽快地能利用、组合上亲友一起追求情感、健康和财富。

长远性：虽然目前暂时不能帮助亲友一起追求健康和财富，但是我们要尽快的达成这个目标。

第七章，下棋和人生万事都有概率问题（常见性，普遍性）

概率问题，常见性，普遍性，我们也可以叫做基本功，如果我们对任何事都有基本功，那我们做任何事都错不到哪里去！

第一节，下棋这件事

一，下棋封锁压制，有常见手段。

二，下棋捉子有常见方法。

三，下棋将军杀老将，有常见杀法。

第二节，人生这件事

《人生的智慧》指出了人生的常见情况。

一，变故无时不在发生。

二，人们常做的蠢事就是对生活过分地未雨绸缪。

三，交往的关系越狭窄越幸福。

四，经常预想那些有可能发生在我们身上的重大祸害，我们就能一生无忧。

第三节，人性这件事

一，好人的常见性格是真诚、谦虚，仁慈，大度和慷慨。

二，坏人的常见性格是虚假，傲慢，凶恶，心狭和愚昧。

第四节，健康这件事

一，疾病常见情况是疾病多具有潜隐性。

二，防范疾病常见情况是做到趋利避害，劳逸结合。

三，了解常见病，我们基本上就能长寿安康。

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。。。第二部分：下棋和人生的不同之处

第一章：下棋有快棋赛，人生只有慢棋赛

任何象棋高手走快棋，他都会出现漏算。公园里面下棋的人，都是在输棋时找借口说人家走的慢，所以不能与他们下棋。

正式比赛的快棋赛，也是人为决定的，我们不参加就可以了。

生活中遇到那些贪功求快的人，我们要避而远之。

人生由自己安排，我们把人生的每步棋都当慢棋来下就行了。

第二章，下棋和人生最大的区别就是人生具有潜隐性，所以人生更难

比如，人性狡猾难猜；很多疾病起病潜隐，发展缓慢；很多有害物看不见摸不着。下棋每一步都看得见，而且将军时对方还必须提醒你。

潜隐性和灾难成正比！战胜潜隐性又和人生态度、人生知识成正比！

第三章：下棋抓错，由对手的水平决定，很难100%抓到。命运抓错，死神（客观规律）每次都做到100%

和低手下棋，容易养成马虎的习惯，甚至会骄傲自满。因为低手不会抓错。

人生在社交方面，抓错由身边人的品德决定，越坏的人越会抓住我们的软弱或单纯进行欺或骗。好的人则不会抓错。所以《复杂的中国人》中，有个母亲要让孩子去中国锻炼。

人生在健康和技术方面出错，死神或失败（客观规律）必定100%不放过，所以人生更难，更要担心并小心，确保防微杜渐。

第四章：下棋有以攻为守、攻不忘守或只守不攻；但人生只有攻不忘守，且先守后攻

下棋以攻为守，常见情况是我们的兵力皆过河，而对方兵力没过河，对方只有招架之功，而无还手之力。

下棋攻不忘守常见情况是双方对攻，但一方先防守好再进攻，而不是冒险进攻（兵力不足而进攻是冒险；兵力充足地进攻，但自己没有防卫好，也是冒险）。

围棋院长陈祖德说过：下棋比赛的是谁出错更多的游戏。

也即，表面上比的是谁走的棋更精准；反过来比的是谁出的错更多。

同理，象棋专业大师讲：对杀比速度。

也即，表面上比的是谁攻势更凌厉，实际上比的是谁的防守更薄弱！

象棋名手曰：走棋要有针对性，抓住弱点猛进攻。既然下棋是抓错，那么对手越强，我们的耐性就要越大，好比东邪西毒比武，他们出现破绽必在2000招以上。

那些命运很好的人，他们必定在社交、健康和技术上防微杜渐，让死神抓不到丝毫破绽。

对攻比速度。如果我们只是随手补一步棋的仕或相，就让对方的攻杀增加几步棋的难度，那我们为什么要贪攻或贪吃呢？人生也如此，就是每年做一次体检而已！因为体检能发现早期问题。或者我们对新交的朋友，来一次利益上的测试，就能看出真假。

情感和健康是我们的将帅，保住她们，我们一生和死神博弈就只赢不输。也就是说：有情感、健康但贫困，是和棋。如果以此为前提还富有，就是赢棋。

《人生的智慧》第二部分告诉我们，从事任何计划，都必须以健康为前提条件。

我们可以把“从事任何计划”（工作、挣钱、旅游、消遣）看成是对人生的进攻，那我们守住与生俱来的“亲情和健康”就是对人生的“防守”。我们要牢记攻不忘守！

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。。。。第三部分：安排命运的方式

下棋是一件事，人生是一件事，万事则是万件事。

如果我们对一件事陌生，那么我们得要记住：安排任何陌生的事的方式是“四刻”：我们对一生中有可能将要接触的，每一“陌生”的人、事、物，做到（刻骨）敬畏、（深刻）求知、（时刻）牢记和（即刻）照做，就能安排好整个人生的命运。它也是实现我们人生目标所必备的态度、知识和步骤。

第一章，首先刻骨敬畏

第一节，事实证明敬畏的作用

我们要培养敬畏的人生态度，因为人生的态度决定人生的命运。

比如，我们常常“习惯于先入为主”地，轻率地判断事物，而不是敬畏一切看不清的东西。案例：《三男子春节回家遇堵车，先后离奇消失，结果两死一伤》。

敬畏美好也敬畏丑恶，也即珍惜美好（人常常是失去后才知珍惜），恐惧丑恶！

棋艺不行，就不可去参赛。生活不由分说的裹挟着我们前行，每个人都要经历求学、结婚和求职等人生关口，不懂敬畏，缺乏学习，闯关必败。比如，踏入社会或婚姻，有人幸福也有人死亡。踏入商海，有人暴富也有人巨亏。

对于投资，股神巴菲特说：其它项目再好我也是不熟不做，我的机会只在股市里。

《站在生者或死者之间》里，“父亲”敬畏一切“陌生”事物——连蝴蝶也难逃嫌疑。巴菲特则敬畏一切“陌生”领域。

第二节，古人是怎么培养敬畏态度的

我们要“无条件地”听“道”的话，因为顺道者昌，逆道者亡。

道就是真理，代表客观规律，代表伦理道德，并不代表态度。人生命运＝人生态度+人生知识。也就是＝人生态度+求道（深刻求知）

孔子曰，朝闻道夕死可矣。孔子肯定是有态度的人，但是他缺的是知识。

古人解释道的含义：刽子手有意提着人头把血滴在路上，这条路就是警醒世人之道。

由此可见，古人为了让大家产生敬畏之心，才如此用心良苦。

“道”培养了人的敬畏之心，那杀鸡骇猴，则是培养了猴子的敬畏之心。

第三节，人生是先有态度，后有知识

贤者畏惧，然无忧虞！有了敬畏的态度，我们才会去认真求知，才会听话、照做，从而有好命运！

第二章，其次深刻求知

第一节，什么是知识

世界唯心又唯物，唯心唯物都决定我们的生死存亡。因为人和动物有固定的性格；身体是植物，有固定的物理属性。性格和属性就是客观规律，就是知识。

万事的运作也都有知识可求。知识就是客观规律，万事都有客观规律可循，于下棋就是棋理。

第二节，知识的价值

知难行易！把它拆开讲：“知难”反映了知识的价值，“行易”反映了知识的作用。

一，知识很重要，但来之不易

知难行易是孙中山自认为发明的哲学观念，因为人类文明进化几千年，封建迷信依然存在，且人类依然有许多未知需要艰苦探索！我们在品德方面才是知易行难。比如拾金不昧。

先知先觉，成就一生；后知后觉，茫然一生；不知不觉，断送一生。

二，唯有知识才能真正决定命运，唯有知识和命运成正比

生存质量只和知识成正比，与品德不一定成正比。

善良：东郭先生好心没好报。

谦虚：对奴隶谦卑，奴隶也会对你不屑（谚语）。

勤奋：过劳死现象。

节俭：节衣缩食有损健康现象或使用旧工具效率低下现象。

意志：勤奋、顽强会导致神经衰弱，严重神经衰弱会导致抑郁症（有人研究证实所谓的抑郁症其实就是严重的神经衰弱），出现自杀的现象。

自律：心理学家提醒我们不要和诱惑较劲，也就是说，一般人很难抵抗诱惑。所以不是靠自律，而是靠智慧、知识战胜诱惑。正确的做法是：避免看到诱惑，或在诱惑之初就离开，因为此时诱惑力度最小。

所以，没有以智慧为前提的品德和意志都是南辕北辙！

因此可以说，决定命运的，不是品德（善良、谦虚），也不是意志（坚强、勤奋、节俭、自律），唯一的是知识。

（《蔡志忠：努力没有用，要做自己喜欢的事情，并做到极致，就会很有钱，又会很有名》 里有说：“很多人刚开始都会很努力，长期没有结果就会放弃。我每次都要求自己比上一次画得更好、更快、卖得更贵。”

说明创作不是靠积累量而是靠积累质，成功不是靠低效努力，而是靠高效成长。马云创业没有定目标，也正是为了更好的成长！

我们走人生、社交、健康和事业之棋，我们必须通过学习和复盘总结，使每次的行动比上一次更好。达尔文提出了更适者生存理论——没有最好，只有更好；因为世界总在变化，世上根本没有最适者生存之说，下一个总会更好）。

庸医误人，说明错误的知识带来悲剧，反证知识决定健康。《一条粉笔线值1万美元》的故事说明知识决定财富。

第三节，知识的作用

一，求知可让我们守住“拥有物”

网上流行一句话：靠运气赚到的钱最终会凭实力亏掉，因为世界有一万种方法收割你，直到你的财富和认知水平成正比。

不懂棋理，胜势无法守住，对手会反攻。

起一手好牌，未必能打一手好牌！

人生同理，与生俱来的幸福（亲情）、健康是我们的运气，要守住它们也和我们的认知成正比。

古人云：打江山易，守江山难。因为打江山者多爱学习，守江山者多昏庸堕落。

知识让我们拥有生命：天道规律是物竞天择，进化（发展）才是硬道理。达尔文说：“最能生存的动物就是最善于变化的动物。”而善于变化就靠知识判断！

解释：万事万物变化的是表面的形势，本质永不变。比如，棋的形势会变，但棋理永不变。人性规律永不变。商业规律永不变。物理属性永不变。也就是“道”永不变！

二，知识让我们活的更轻松

解释“知难行易”中的“行易”——当我们被人欺负而恐惧时，被人歧视而痛苦时，当我们被疾病和贫困折磨时，我们首先要搞懂孙中山发明的“知难行易”的哲学观念；其次努力学习，寻找答案；最后行动上化解一切困难就如下棋落子一般轻松容“易”——《疱丁解牛》。

比如，对坏人只需要学会预见能力，或学会用文明言语（包括肢体语言）去攻心而非打打杀杀——只有敢于一战，才能阻止战争，说明靠勇气就可征服对手。对疾病只需要改变生活习惯而非吃药或手术。对贫困只需要去学习技能、学用工具而非勤扒苦做。

三，知识让我们永远拥有好心情

下棋以求知棋理为乐，不在乎一时得子或失子。不懂棋理，胜会骄，败会馁，尤其与水平相近的对手对弈时，心情会随得失而起起落落、反反复复地变化。懂棋理，任凭观棋者如何非议，也会处变不惊！（人生现象也如此，庸人的生活悲剧多于欢乐。庸人也害怕非议）。

人生以求知情理、事理为乐，不在乎一时情场、商场的得失，更不在乎肉欲的享受。懂人生之理，永远自信从容，处变不惊！

四，求知是一种精神乐趣

孔子读书，三月不知肉味。说明真正能体验到求知快乐的人，是会忽略肉体欢娱的。

第四节，知识的来源

知识来自学习或研究，学习来自环境，选择大于努力。

《孟母三迁》和《印度狼孩的故事》说明环境决定认知和命运。换环境才能且就能换命运！下棋要纵观全局，才能找到最有力的那步棋，人生也要满世界去寻找才能找到获取情感、健康、技术和财富的最好方法！

愚劣的环境是命运的大敌人，所以财商教父周文强讲：“要换命运必须换圈子！换圈子！！换圈子！！！要找“你的行业”的前一二三名学习。”人脉就是智脉、钱脉和命脉。

第五节，如何提高求知能力

知难行易，所以一个人学习的能力决定了他的生存质量。

如何提高求知能力包括六大方面：

一，树立高度自信。

二，大脑精力旺盛。

（前两条是根本）

三，学习目标高远。

四，思维角度灵活。

五，最佳学习方法。

六，高效利用时间。

一，人和人的智商天生一样，知识来自于后天的学习。

《1万小时定理》说明没有所谓的天生就会，所有的知识都是前人付出时间摸索而来的。明白这个道理有助于让我们产生自信，而爱迪生说：“自信是成功的基石。”烙饼大不过烙它的锅。

人脑如电脑，记忆力负责储存，理解力负责编程。人脑记得越多，推理能力就越强，就越显得聪明而已。所以，熟能生巧，熟能生信（自信）。

智商（潜力）是客观存在的，自信或自卑只是一种主观感觉，随着对事物的熟悉或陌生，随着别人的表扬或批评的变化而变化。

最大的伤害是对自尊自信心的伤害，因为自尊自信是每个孩子不可被摧毁的精神堡垒，自卑会使人一事无成，甚至自杀。

二，物质基础决定上层建筑，人生的一切都是脑力和体力创造的。首先我们要爱惜大脑和眼睛。脑力和体力应劳逸结合！神经衰弱轻则导致偏头痛，重则导致抑郁症。

——事实证明，所谓的抑郁症自杀的人都只是因为重度失眠、精神萎靡而已。而非情绪、心理障碍等其他人原因！！！

神童记忆力好，所以他们过目不忘，节省大量时间。普通人如果记忆力衰退，想学习就要比以前花费成倍的时间。

所以充分睡眠，避免忧愁烦恼，对人生至关重要。

三，学习目标高远，是指要像孙中山、周总理、叔本华和鲁迅那样，从小立志做伟人，为解决天下苍生的痛苦而学习。目标越高，压力越大。压力越大，动力越大——喷泉的高度超不过它的源头。

四，我们遇到新事物要先求学。同时一边学习一边思维角度灵活地思考，这样才能迅速找到正确答案（学而不思则罔——不思考会迷茫）。

普通人都是头脑呆板，常常在先入为主的观念里，一辈子不断地钻牛角尖（思而不学则殆——“殆”古同“怠”，不学习而思考，终究倦怠无所得）。若能学习并尝试用新的角度看问题，就一下子豁然开朗。

人常说要合群，要团结，要合作，要感化等等，叔本华独辟蹊径提出孤独论，提出对一只狗都不能太好，何况对人！

叔本华快乐见解：世人所谓的辉煌人生，不过是欲望的囚徒。

对于鸡血满满的世界，叔本华说：我们提醒自己不要向生活提出太多要求，因为遭遇变故的机会增多了。

很多象棋残局看似无解，而专业大师能独辟蹊径地用新的角度来解决！

温馨提示——爱惜大脑不仅可以精力旺盛，更可以保持大脑清醒，而只有大脑清醒才能思维更灵活，才能发现事物的新角度——灵感很重要，要及时记录灵感，因为灵感往往是一闪而现的。（叔本华：如果我们不和心爱的女人结婚，就难逃失败的命运）。

所有人类的创造发明，都是头脑灵活的人发明的！

五，荀子曰：吾常终日而思也，不如片刻所学也。学习节省我们摸索的时间。

提高学习能力要寻找学习的捷径。如果自己头脑灵活，但仍然找不到新事物的全面角度，那说明自己的阅读量不够。此时要积极找高人学习，就是希望他能从新的角度给我们解释新事物。

学习的捷径是寻找新的角度看问题，需要找高人，因为高人知识更丰富。当然，集思广益也可，三个臭皮匠抵一个诸葛亮。相比而言，找高人来得快！

六，每个人的智商都差不多，同一环境，同一学习方法的两个人有贤愚区别，就只在于对时间的利用。包括三个方面：

1，自律

时间是一张网，撒在哪里，收获就在哪里。且撒的时间多少和收获多少成正比。

比如，是撒在学习上还是贪玩上。一份付出，一份收获（分显性收获和隐性收获两种）！爱学习的孩子，成绩更好，爱玩的孩子，游戏更好！

下棋或生存的本质都是实力的竞争，而实力来自学习，学习又来自于时间。时间是我们慢慢积累实力（知识和能力），战胜死神的最好朋友——《把时间当作朋友》（李笑来）。

2，勤奋

曾国藩说：一勤天下无难事！

叔本华说：闲暇是人生的宝贵财富，除此之外，我们必须为生活而辛苦奔波。所以我们必须珍惜闲暇！

3，学会高效利用时间

一天不高效学习，就是一天没高效成长。

第六节，如何求知——怎样把一件事搞清楚

任何事要设定正确目标——《从设定目标开始》，然后找到最好方法达成——实施目标的手段。

找目标和手段的过程就是求知。

求知无非求知事物的广度和深度，然后择优而行。《中国象棋专业大师讲座：中局战术》讲广度和深度是计算的本质，因为广度或深度漏算就会使计算缺乏精度。

任何事都有广度和深度。从甲地到乙地是目标，那有多条路（一条路代表一种做事的方法）是“广度”，路况是“深度”。

人生的广度主要是人性、健康（事或物的属性）和技术。如果人生过程是死神对我们的一次考试过程，那是三科综合性考试，三种题目交替，甚至同时出现。因此死神出招时我们要随“机”应变，一味偏科会有其它科目的悲剧。

下棋同理，车马炮会轮番上阵，所以我们对三大兵种要样样精通。对手出招时要见招拆招，偏爱运用一个兵种，必定不能成为高手。

《人生的智慧》一文第二部分讲了人生的深度：“我们当初并未想到过时间在我们身上所发生的变化……种种情况，不一而足”。

人性的广度是贤愚善恶。坏人性格（或套路）的广度是精神或物质上的自私。其广度细分为：虚假、傲慢、凶恶、心狭和愚顽。虚假和凶恶是巧取豪夺，殊途同归。傲慢和心狭是一根之源。

下棋高手和低手的区别就在于他们平时练习的程度不同。对棋技的广度和深度“求知并牢记”的经验越多，越能在比赛的规定时间内看到更多机会或危险。

思维的方式决定事物的命运。下棋要三思而行就是指要尽量地从全面和长远的角度考虑、也即要尽量从广度和深度考虑。人生也如此！

第七节，求知人生方面

一，人生的意义和价值

季羡林说过，人生的意义和价值就是爱和知识的承上启下。也即人生的意义是爱，人生的价值是知识。

爱和知识也是人生的乐趣。爱带来快乐自不必说！我们还要以求知为快乐。比如，孔子读书三月不知肉味。

二，什么才是真正的人生快乐

叔本华指出，人能认识到的快乐，由他从小的深刻体验决定了，且由此形成的性格终身不改。世人所谓的辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。

追求快乐是人的本能，在精神享受和肉体享受两种天壤之别的快乐方向中，每个人必会只选其一，并形成习惯、性格——《两只狼的交战》。人出生就面临两条路，智者教育孩子是疏堵结合，而非只堵不疏，所以我们要引导孩子从小体验情感和智慧的快乐，并形成性格！

奋斗苦，但是有爱陪伴就不觉得苦。《红娘子》有句歌词：有爱不觉夜漫长。歌词背景是无数红军战士以冲锋陷阵为快乐！

只有选择以求爱求知为乐的这条路，我们才能“尽情”享受生命每一刻的过程，而不看重一时得失，也不看重生命是否短暂的结果。

3，人生是享受过程，不用理会结果。而且过程正确，结果必定正确

下棋之前（工作之前），我们因为爱学习而充满自信，自信自己会成高手，信心满满是一种快乐！

下棋时应对自如，棋局足可抗衡，不就没有担忧，充满希望和喜悦的快乐吗？人生如棋，如果人生也和死神足可抗衡，就充满快乐！

《从设定目标开始》具体为“从设定正确目标开始”。方向不正确，再怎么虔诚、期待、努力或担忧，结果也必错误。——反之，但行好事，莫问前程！自信从容，轻松愉快！

第三章：再次时刻牢记

一，机会属于有准备的人

李嘉诚说：看书虽然不能直接带来财富，可是它让我们增加发现机会的能力。

下棋竞争，比赛规则有时间限制性。如果你没有牢记足够多的运子方法或杀法，你就在短时间内看不到机会，让机会白白错过！人生也如此！

比如商业竞争中，顾客往往会同时面对几个销售员，如果你拿不出好的成交方法，顾客不会等着你，会被别人成交。

又如，商业机会有时机性。初学经商者，往往看到机会时已经错过趋势，因为趋势早已被高手看清并抢走了。

所以机会只属于有准备的人，“平时”要在社交、健康和技能方面成为理论加实践的高手，才能尽快抓住人生机会或尽快避免踩坑。

二，人生必须求知或牢记的并不多

1，牢记重要的知识

高效利用时间就是分轻重缓急，所以我们要在社交、健康和职业中，牢记最有危险的人、事、物，牢记危险产生的原因。

对重大祸害要牢记。《人生的智慧》指出：经常预想重大祸害……，我们可以承受无暇顾及而实际发生的轻微不幸！

比如，牢记最可怕的疾病和发病原因。

2，牢记“发生快”的事情

《好客人的心》说明小动物只要踏出洞穴就充满了危险，我们也是走出家门就会遇到危险，需要我们用“平时在家牢记”的知识迅速作出正确的判断。比如，突然遇到车祸或坏人，稍有迷茫犹豫或判断失误，就会失去宝贵的逃生时间。

比赛给棋手长考的时间有限，更不会让棋手去请教他人。

同理，踏入社会这个生命的战场，命运给我们长考的时间也有限。所以平时多磨枪（学习并记忆），战时就少流血。

对可能会产生急性伤害的事情，我们要时刻牢记。

3，牢记常见情况

任何事求知并牢记都不复杂，因为只需求知并牢记“该事件”固有的“常见情况”。

比如，《人生的智慧》开头提出预防健康：种种情况不一而足。结尾提出预防重大祸害：我们采取防范措施，我们就能庆幸那些重大祸害毕竟没有发生，而我们可承受无暇顾及而实际发生的轻微不幸。

下棋博弈本质之一是谋子，我们需要牢记常见谋子方法（和杀法）。比如，抽将、拦截、腾挪、牵制、捉子、围困、闪击、封锁、堵塞、引离、顿挫、解杀还杀、谋子、弃子、先弃后取、兑子和运子战术等。

社交博弈本质是避免伤害或矛盾，我们需要牢记虚假、傲慢、凶恶、心狭和愚昧，五种常见恶劣性格。

健康本质是趋利避害或劳逸结合。我们要牢记常见病的发病原因。

比如，失眠问题，要牢记引起失眠的原因，要牢记可以制造入睡的条件。

商业的本质是交换，我们需要牢记如何寻找精准客户，如何建立信任，如何挖痛点，如何塑造价值等——《绝对成交十大步骤》。

高手低手分胜负，原因是他们牢记的知识点数量不同。棋艺相同的高手分胜负，原因只是下棋时谁更认真而已。——也就是说，知识和态度决定胜负，除此无它！

三，实操检验后才算真正的牢记

只有下过棋的人才能明白这种情况：就是我们看棋谱，往往觉得棋谱对局中的棋手（国手、特级大师）的水平还不如自己，但是自己去公园下棋，却又下不过很多普通人。

出现这种情况有两个原因：

1，思维惯性

湖北有句俗语：生苕整，熟苕粉，夹生苕没得整。意思是生苕脆甜，熟苕粉甜，夹生苕不好吃。

“半瓶水”又自以为是的人，我们称为夹生苕，称为“二货”。

有些人向高手学下棋后，实操时还是先入为主，按照固有的惯性思维走棋。也即还是走原路！

2，理解不透彻，记忆不牢固

还有一种情况，我们如果对高手总结出来的定理、公式、规律理解、背诵的不是很熟悉，走棋就只能因迷茫而随手落子，也成为“夹生苕”。

所以想下棋快速进步，唯有牢记师训。学会牢记的方法之一是用顺口溜之类去“加工师训”。当然，前提条件是首先要搞懂棋理（或事理）。

牢记之后，再去实操，检验自己的理解和记忆是否深刻和牢固。

纸上谈兵的自信，不如实操检验后的自信！

第四章：最后即刻（及刻）照做

照做包括两个方面：照做和不做（谨防、禁忌）。

很多产品有使用说明书，告诉我们正确做法，同时又提出了禁忌做法。

下棋要制造谋子条件，并避免为对方制造谋子条件。比如，要抓住牵制机会，同时避免被牵制。

“行动有行动的结果，不行动也是一种行动”——《听听上帝的主意》。这句话本来是真针对那些拖延、懒惰的人说的。我在这里借用过来，是强调对专家、老师说的“禁忌”行为，我们要重视。对禁忌行为，不行动就是最好的行动！

第一节，严格遵循正确做法——照做

我们要找本行业前三名，或找本行业的专家学习。

比如，下棋方面。象棋老师洪磊鑫讲的《棋理大全》。某专业大师讲开局要遵循三大原则，五大禁忌。还有某下棋国手讲：走棋要有针对性，抓住弱点猛进攻。

又如，商业方面。爱学习的刘强东的正道成功——京东比淘宝晚五年开始，但发展更快。雷军的抓住趋势——“站在风口，猪都会飞”。还有刘克亚的营销哲学——课程最贵，但最有价值。

解释：为什么要听话、照做？

一，为什么要听话

知难行易，所以我们要学习（求知），但学习了为什么要听话？

（我写的“安排命运的方式就是敬畏、求知、牢记、照做”。那听话、照做中的“听话”，就代表牢记）。

因为我们要听上帝（客观规律）的话。古今中外，皇帝大多死于非命，贵为皇帝，也要听上帝的。

也就是人活着就要“无条件地”听从上帝的话。不要认为自己的意志可以战胜上帝。可惜年轻人常犯这样的错误而丢掉小命——《非走不可的弯路》（张爱玲）。

适者生存，说明我们要无条件听环境的话。

经商要顺应趋势，趋势就是潮流，就是人心所向。在复杂的人际环境中，我们的适者生存就是学会忍让，因为坏人为名为利，我们的正直，一定会得罪人，必定会被灭亡！正如《复杂的中国人》所说：谁若保持单纯，轻则吃亏受气，重则丢掉性命！

我们要听上帝的话，最好的方法就是“念着秘诀生活”。

秘诀就是师训，就是有经验人总结的定理、公式、口诀。

生活中，时时处处，秘诀不同。

比如，过马路，我们就要念：一慢二看三通过。在小区散步，我们就要念：眼观六路，耳听八方。

下棋开局，要念《中国象棋专业大师讲座：中局战术》讲的：三大原则，五大禁忌。中局要念：审局、广度、深度，精度。残局要念：杀法残局和实力残局。

《站在生者和死者之间》的父亲指出：所有的死亡都是一不小心造成的。

《筑起我们的健康长城》指出：安全健康来自强烈的意识+丰富的知识。无论下棋、散步、或工作，念着秘诀生活，就是既有意识又有知识。

人们祈求上帝保佑，其实就是要念着秘诀生活，因为秘诀就是上帝，就是智者对客观规律的总结。

总之，对人、事、物，生活中的时时处处都要养成念着秘诀生活的习惯。这样子才算是“听话”——听上帝的话，听智者的话，听上辈的话。

二，为什么要照做

下棋只有落子，对方才会产生反应，同理，下社交之棋，健康之棋，技术之棋，唯有行动，人、事、物才会产生反应，唯有行动才会产生结果。

听话、照做，必有收获，行动和结果成正比！

事在人为，有志者事竟成。曾国潘说：一勤天下无难事。

刘强东说：成功就是快速学习，大量行动。

第二节，严格预防错误做法——谨防

一，三思而行

下棋平时学习并牢记了知识，那么上场下棋还要三思而行。凡事皆如此，平时求知并牢记，然后做事之前还要先想后做——《想和做》。

二，改变懒惰

行动有行动的结果，不行动也是一种行动——《听听上帝的主意》。（不行动也有不行动的结果）。

光祈祷不行动，事物不会有任何改变。少行动也不行，因为细节决定成败。

三，改变坏习惯

习惯难改，有人认为是条件反射，其实最重要的是欲望上瘾。比如，我的钥匙总是挂在裤腰上，后来改为放在口袋里，但每次拿钥匙都习惯性地在裤腰上取。当我意识到错误后就能马上更改，也就是“条件反射引起的习惯”，很容易改变。那些“欲望上瘾的习惯”，就难以更改！而欲望上瘾正是在习惯中加强的。

当然，条件反射的坏习惯也不要养成。比如，低头看手机容易被撞。低头就看不到电线杆、陷阱，汽车等。如果有人提醒你，你会马上不再看手机，停止这种没有欲望的习惯。但是，没人提醒，危险近在咫尺，你也看不到。

第五章，无论是对陌生还是对熟悉的事，我们都要做到“三心或四刻”

前文讲了对陌生的事如何做到四刻：刻骨敬畏、深刻求知……。其实，对熟悉的事也要“四刻”，因为要：敬畏、更进一步求知、听话、照做。

下面讲什么是“三心”？它们的意思和“四刻”也差不多。

“三心”是无心、担心和小心。

第一节，无心

“无心”代表人生智慧，一件事无论陌生或熟悉，首先考虑有没有必要做？没必要做就应不做。因为叔本华指出：“我们提醒自己不要向生活提出太多的要求，因为变故无时不在发生。”也就是说，很多事情都潜伏着危险，我们应该谨慎一点。

——《人生的智慧》指出：我们常常因为对生活过分未雨绸缪而接触了不该接触的人、事、物。如此：

既容易透支身体健康，因为生命原本脆弱，确实家庭困难——也只能量力而行。

更容易透支人脉健康，因为好人其实世间稀有。绝大多数人都是表面充满诱惑的致命陷阱，是“伪健康”的人脉。叔本华指出：人就是吃人的狼。也即：人就是披着人皮的狼！

因此，如果动不动就经常想到“必须”有求于人，就容易激发庸俗大众的欺或骗。

还容易透支心理健康，因为心理健康也原本脆弱。鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”。说明越贫苦的广大穷人，越容易被人奴化。苏联某教育家指出：越年少无知的人，他的自信心越像“荷叶上的露珠”一样，易滑落，易破碎。

反之，动物越有能力越不容易被奴化，雄鹰比野鸡就更难驯化，因为雄鹰更有能力。同样，越自信、越聪明的人越不容易被奴化。

我们如果比普通人更自信和更聪明，就更难被奴化。

我们的自信和聪明就在于我们“自信”世上有好人，并相信自己“有智慧”分辨并找到好人。

因此，如果动不动就经常想到“必须”有求于人，就容易被庸俗大众奴化。

庸俗大众除了傲慢性格，还兼具虚假和心狭性格。

因此，我们如果有“不分对象就有求于人”的习惯，还容易产生被骗和产生矛盾。

与人交往，想不被欺骗、歧视或产生矛盾，最好的办法就是明白叔本华说的话：“我们与人交往的人唯一优势就在于，我们并非有求于人，并必须让别人明白这一点。”

也就是说，与人交往的最好方法就是——“无心”与人交往！

世界最可怕的病灾人祸多是潜隐性的，死神甚至带着天使的微笑（虚假者）；所以学会“谨慎预防”的前提条件是要记住《人生的智慧》开头的一段话：“我们要提醒自己，不要向生活提出太多的要求……，避免重大祸害……，尽可能地降低我们对生活的要求。”

——预防或谨慎，正是聪明理智的生存答案。也即“无心”是一种大智慧。

第二节，担心

担心：时刻关注，处处留神。

“担心”代表人生态度，时时处处珍惜并关注情感、健康或财富的态度。

《站在生者和死者之间》的作者指出：所有的灾难都是一不小心造成的！

第三节，小心

小心：心大比穷，那么心小必成。

“小心”代表人生知识，它是一种保守、稳妥的思维方式。

叔本华说：尽可能地降低我们对生活的要求。

巴菲特炒股最重要的是保住本金。他说，预计可通行50吨的桥梁，我们的车辆最多只能装载30吨，这就是“小心”思维，也是稳妥思维。

“多得不如少得，少得不如现得”。说明“小心”思维可以防骗。

聪明的商人“只拿六分”。“逢人只说三分话，未可全抛一片心”。这些都是“小心”思维。

“三心”就是“四刻”之一。担心＝敬畏。无心和小心＝求知。

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。。。。。第四部分，安排命运的答案

下棋是一件事，人生是一件事，万事则是万件事。

不同的事有不同的安排方法，有不同的命运答案。

第一章：人生的答案就是找出人生的逻辑并遵循

温馨提示——一件事的逻辑就是把这件事的发展过程划分若干阶段，然后找出每个阶段的具体小目标，并找出达成每个小目标的具体手段。！！！

人生的逻辑就是人生每个阶段的目标和手段（人生也有环节和细节）。

一件事情，我们把环节划分得越细越好（细节思维），越细越能找到成功或失败的具体原因。

好比体育竞技的一个高难度动作，普通人看千遍万遍，也模仿不出来。如果我们放慢镜头，就可“看清”（智慧类竞技则是用“明白”一词，因为划分细节容易让人搞懂）它的每个细节是怎么做的，就可以模仿了。

——人生和下棋正好相同，也有两大环节，四小环节！！！

下棋前期谋势，后期谋帅。前期谋势又分为三个小环节：谋要线或要点，谋围困之势，谋子。也即开局封锁压制，前中局围堵固定，后中局谋子兑子。

人生也有前期和后期目标。前期“谋人生之势”，后期挣钱养家。

前期又分为三个环节：依次学习社交、健康、技术三大能力。后期只有挣钱养家并享受生活这一个环节。

下棋是实力决定棋局的命运，俞敏洪告诉大家人生是能力决定人生的命运。人生的前期环节是逐步学习社交能力、健康能力、技术能力。这三个环节同样不可颠倒！

第一节，首先，教孩子社交能力，教育孩子分辨善恶，因为尊其师才行其道。也就是说首先要让孩子学会听好人的话（听话的孩子能成伟人，但听话的孩子实在是太少，所以世人多是庸俗的普通人，或命运多桀），并恐惧坏人。只有当他听话了，我们才能去教他重视并珍惜健康。才能去教他重视技能，并学习技能。

学习社交能力是人生的第一个小目标。

实施手段是：既要学社交知识，也要学社交能力。要找高人学社交知识，比如，学习叔本华对人性的解读。

然后通过理论加实践的锻炼，培养社交能力。比如，我们与人斗争的勇气，只能是从实战中锻炼出来的！

人生，只有学习社交能力，我们才能增加朋友，远离坏人，让自己像下棋一样，“势”更大，实力更强，变化能力更大，因为对命运博弈时，我们有朋友的彼此搀扶！并且同时减少了坏人对我们的阻力！！

第二节，增加健康能力，我们可以创造更多财富！或者拥有健康能力，我们才有根基去学技术能力。

实施手段：多看医学书，并积极锻炼，自律、杜绝坏习惯。

第三节，增加技术能力，我们可以过得比普通人生活更好。

《五种能力支撑你的美好人生》指出：人生想精彩，就是要锻炼技术能力！

实施手段：找你本行业前一二三名学习，并理论结合实际地实操。

第四节，后期挣钱养家并享受生活。

如果前面的三个环节颠倒了，那么即便挣了很多钱，也可能因天灾人祸早逝。

如果前面三个环节没做足，那么即便升官发财，也可能走邪路。比如，许多贪官或富二代之所以贪污或堕落，就是因为人生的第一个环节（人生第一个环节也包括“怎样做人的小环节”）没有做足。

第二章，人生的进度

1，万事之道是步步为营，稳扎稳打

唐朝的围棋高手王积薪说要“入界宜缓”。因为下棋最怕阵型散乱。阵型越散乱，我们丢的子就越多。

比如赵匡胤皇帝棋输华山那盘棋。又如，当一个人的“老将”被追赶时，对手往往会多次或反复抽将，使他失去很多棋子。

打仗也是同理。

朱元璋深挖洞，广积粮，缓称霸。

“曾国藩奉清廷之命，要剿灭太平军。打的是进攻战。但所谓‘结硬寨，打呆仗’似乎又是打的防守战。”

我们下棋也要勤扒苦做，抚兵惜士象，把进攻战打成防守战。

所以，下棋或作战高手启迪我们，人生的万事皆如下棋或打仗一样，要做到滴水不漏的发展前进。整个人生，其实是一次辛劳、痛苦、谨慎、缓慢的修行过程。

人生也要稳扎稳打，慢速前进

《人生的智慧》一文指出：我们要尽可能降低对生活的要求。其实是指我们要尽量放缓对生活的要求。

“万一脚下一打滑，你为家里留下啥”？说明在平时的生活中，要养成慢性子的性格。

2，人生如棋，及时调整人生的阵型

我们创造再多财富，如果有一个坏老婆（或公司合伙人），那么她会把家产败光，并带来悲剧。

所以当我们娶个坏老婆就要尽快离婚。好比下棋走错了一步棋，要及时调整阵型一样。离婚就是及时调整人生的阵型！

同理，我们忙于工作，疏于教育，让孩子变坏，就要停止工作，及时回头。《人生的智慧》指出：“不要疏于注重孩子的健康。”这里的健康就包括心理健康。

还有一个人生病了，而继续打拼事业，那么，挣到亿万财富，到头也是一场空。许多亿万富翁就是这样去世的。所以生病了，要及时调整人生的阵型！

人生如棋，我们的对手是死神。生活环境是棋盘，情感和健康就是我们的“老将”，财富就是我们的“棋子”。

失去老将，再多棋子也换不回来。同理，失去情感和健康，再多财富也换不回来（《人生的智慧》指出：“不要让忠诚的妻子受到诱惑）。

人生如棋，坏人和有害物是死神的大棋子——车马炮，贫困是死神的小棋子——兵卒士象。

为什么我要这样划分？因为遇到坏老婆或生病了，我们会被死神如同下棋一样，反复“抽将”，抽光我们所有的“棋子”（财富），乃至抽掉自己和亲人的生命。比如，黄梅戏《半把剪刀》。比如，重大瘟疫。

坏人一次性让我们死亡，或疾病一次性让我们死亡，是如同下棋的“连将杀”。坏人反复伤害我们，或疾病反复复发，那就是如同下棋的“抽将”。

（我邻居小婶喝农药被抢救回来后，她老公的二兄弟说：宁可搞单本剧，不可搞连续剧）。

特别提醒——下棋和对手足可抗衡是在阵型工整的基础上，再子力相当。

人生也是如此，只有在“人生阵型”工整的基础上，还拥有财富，才能和死神足可抗衡。拥有的财富多，不用劳动也能生存很久，财富自由的人不用工作也能一辈子和死神抗衡。

第三章，人生的案例

《李来群：自信人生一局棋》

长城网讯（记者胡惠玲 冯少玲）“我性格争强好胜，不服输，今天下不过你，你等着，我明天再来；再输了，你还等着，我再来，直到把你打败为止。我之所以能够赢棋，不是天分，只是人与人的不同而已。”初识李来群，他笑着解释自己所谓的象棋天赋。

　本人感悟：刘胡荣华，柳大华，李来群，都有不服输的性格，就是自信、刻苦、用心，拜高人、执着和遵循逻辑。　

　　李来群是邯郸人，11岁开始跟街头对弈的老大爷学习下棋。他常常啃着干馒头，蹲在街头一下就是一整天，耽误了不少功课，为此没少挨父亲的责骂。

　　“父母不同意我学象棋，也没有条件给我买象棋，我只能蹲在街上蹭人家的象棋下。”时至今日，李来群对他拥有的第一副象棋仍记忆深刻，“那是我棋友送我的象棋，32个塑料瓶盖儿当棋子，一张牛皮纸做成的手绘棋盘，我当时兴奋了好几天。”此后，他就经常拎着这副象棋到处去挑战。直到1974年，他拥有了自己的真正象棋，这副象棋才退役。

　　李来群好琢磨，下棋时处处留心。每次与人对弈，对方是如何走的，有什么好招，又是怎么赢的，他都用心观察。晚上躺在床上，他都回忆一遍，默记于心。日积月累，邯郸市街头的一些棋摊，哪里有什么高手，那些高手是什么棋艺风格、棋路特点，都被他摸了个透，他的棋艺提高很快。

　　机会总是垂青那些不懈努力的人们。因为下棋，李来群认识了当地著名的象棋高手秦连元。从此在秦连元的指导下，他棋艺大增。

　　1977年，李来群成为河北省象棋队第一名队员，开始了职业生涯的另一种历练。随后，李来群成为象棋特级大师刘殿中的弟子，这给他日益渐丰的羽翼插上了腾飞的翅膀。

　　李来群虚心好学，尊师爱友，从不固步自封。他犀利的棋风，敏捷的思路，精妙的计算，在教练指点下，发挥得淋漓尽致。他的棋艺得到了快速提高，接连在国内、国际大赛中取得佳绩：1982年首次登上全国象棋个人赛冠军宝座，1984年、1987年、1991年3次获得全国象棋个人赛冠军。

恩师刘殿中对爱徒赞赏有加：“来群棋风细腻，步步紧逼，犹如‘巨蟒缠身’，不给对手任何机会。”

高手过招，胜负在毫厘之间。

赛后胡荣华说：“李来群夺魁并非偶然，他算度准确，布局严谨，滴水不漏，夺得冠军当之无愧。”

　　“人生犹如一盘永远也下不完的棋，对手是别人更是自己，战胜自己往往比战胜他人更重要。经商与下棋在某些方面是一样的，有一个逐渐学习的过程（刘殿中和胡荣华的评价，说明他的棋风是——遵循逻辑而不是好高骛远）。人只要去努力，就一定有回报。对任何事情都要有耐心，不能轻易放弃。”李来群表示，这一点是他转型成功的重要原因。

结尾寄语：

万事如棋，安排命运的方式和答案适合万事万物。人定胜天，我们还要用知识去安排万事万物的命运，用行动去主宰并改变世界！

回首往事，也许你伤痕累累，那么你就要想到：象棋、围棋、军棋、社交之棋、健康之棋、技术之棋……，高手和低手、胜者和败者，不过是熟悉和陌生的区别而已。具体讲就是熟悉的程度不同而已。

物竞天择是天道，那要顺应天道求生存，唯有敢于求知并善于求知。

（全部完）