周易如何解释宇宙

宇宙的发生分为四个阶段，这一学说是由《易纬》和郑玄提出并发挥的：

“昔者圣人因阴阳，定消息，立乾坤以统天地也，夫有形生于无形，乾坤安从生？故曰有太易、有太初、有太始、有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始也，形之始也；太素者，质之始也。”（《易纬·乾凿度》）

据上认为“太易”是宇宙发生的第一阶段，宇宙无气、无形、无质；“太初”是宇宙发生的第二个阶段，即“气”的开始阶段；“太始”是宇宙发生的第三阶段，即“形”的开始阶段；“太素”是宇宙发生的第四阶段，即“质”的开始阶段。

郑玄宇宙发生四阶段观点是由对《易纬》的一段注释而来的，

《易纬》说：“易变而为一，一变而为七，七变而为九。九者，气变之究也。乃复变而为一，一者，形变之始也。”这里的“易”即宇宙第一阶段的“太易”，郑玄注释说：

“太易变为一，谓太初也；一变而为七，谓太始也；七变而为九，谓变为太素也。”郑玄的注释是说易、一、七、九分别是“太易、太初、太始、太素”的代名词。这种渐生渐长的变化到了“太素”也就是“九”这个阶段即是终点，无极则反，复变为一，归为太始。

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