如何看八字换象

阴阳五行的知识:五行与人的性格---1、木形人。木形性格的人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长的特点。木命人主慈，心地善良好施舍，特别是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁愿站着死，不愿跪着生的性格，特别是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。以下为木形人的特征：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。

2、火形人。火形性格的人，待人总是彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，性急而聪明的特点。以下是火形人的特征：性情刚烈，感情易动，性急如火，热情爽快，待人耿直，善交朋友，分外热情，尊老爱幼，见弱不欺，逢恶不怕，见义勇为，缺乏冷静，外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露，说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。

3、土形人。土形性格的人，有言行一致，说一不二，忠孝至诚，严守信誉，好敬神佛的特点。土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实，土多土旺的人喜静，不爱动，因而容易失去良机，对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。以下是土命人的特征：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙，土少薄弱之人声音混浊。

4、金形人。金形性格的人，有英雄豪杰、仗义疏财，讲究礼仪廉耻、性格好强、刚愎自用的特点。金命人非常讲义气，重视名誉，自尊心很强，性格孤傲，不卑不亢，针锋相对，刚直易折。以下是金形人的特征：行动稳成，外表严肃，刚毅果决，内心热情，待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政，脾气古怪，固执保守，体健神清，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。

5、水形人。水形性格的人，水命人足智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，但平生多波折，人生起伏较大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出祸端。以下是水命人的特征：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。

十神的基础知识:十神心性

正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。

偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。

正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。

偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。

比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。

劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。

食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。

伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。

正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。

偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。

三、十神分析

十神在八字预测中很深奥、很复杂，因为每一个“神”都同时代表多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质， 如果不是对命理学研究的相当深厚、彻底的人，实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断，勇智的体会是：“所谓八字预测实际上就是用十神、五行的含义、组合、生克、变化来作快速精准的预测，它们既是基础理论，也是高级理论”，可见十神在八字预测体系中占有何等重要的地位。下面我根据古今命书以及自己的理解，将十神在各方面所具有的一些涵义、特征以及其类象之变化作详细的阐述，使大家都能熟练掌握并运用之。

（一）、官杀分析

1、正官

六亲方面，代表长官、上司、师长、领导、首领、官职、法律、法规，以及女命的丈夫，男命的女儿等等，凡管束我、给我压力的都可以用官杀来表示。

正官为喜用，长相或气质庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健。

官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。

财官相生，能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位。

正官代表夫星，正官为喜用, 表示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好。

身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳，生活困顿，到老难以清闲。

用神与正官相合，其人必奸险狡诈，贪恋官禄无所不用其极，此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉，大者卖国，小者卖友，此种人小心为上。

有多个正官，表示异性缘佳，除了一个丈夫以外，还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。

官现年干且喜官，主受祖荫力大，且易少年得志，学业颇佳.官现月柱且喜官，受父母痛爱，一生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。

日座官星，主聪颖能干，具谋事应变力，身旺遇财运大发，也主配偶多贵.时座官星，主子息贤孝有成，自己得享晚福。

官星不旺，宜避免公职；官星旺，适合公职.凡官星为忌或官星为用被制，多官讼之灾。

3、偏官

偏官也叫杀、七杀、七煞等。六亲方面除同正官以外，还代表女命之偏夫，男命之儿子。

七杀与正官功用大体相似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段，其性较温和。七杀乃以竞争为手段，其性较偏激，霸道无情。

如果八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可发挥才能，古今大富贵、大权威者，大都有这种格局。如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异，命书说：“若人有七杀， 犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格（这里指古法月支为偏官或月支所藏透出偏官而成偏官格）的人敏捷，权力欲望强，善弄权术，独断独行。因此，世界上于许多大成功者几乎都是偏官格。而且，此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，与同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。

身弱杀强，行事阴沉偏激，具叛逆性，容易走极端，秉性孤独。身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。

命带偏官，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军人、政治家，如果再兼有印星的话，便可以当一个学者、宗教家、易学家、教育家、医生、律师、艺术家等。

一般来说，偏官格的人，主坚强，有魄力，富男性美，能忍辱负重，负责任，肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。

杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会因兄弟或朋友的利害关系而发生冲突。食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决，而无法完全发挥个人才能，可能成为一个穷酸学儒。官杀混杂，主婚姻不定，性情反复。日支坐杀，官杀混杂，夫妻易反目，难得圆满相处。

时柱有偏官，和子女缘分较薄。不过有食制杀，子女多半会在文学界、艺术界、或军正界、执法机构发挥所学而获得名望。

年柱偏官，身弱无制，表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制，多出生军人武职世家；月柱偏官有制，命贵；日支偏官，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。时柱偏官为忌神，子女多半难言孝顺。时干偏官一位，日主旺，有财印，组合好，大贵之命，多为镇守边寨的将领或执法单位供职，比如海关等。

偏官不旺，仕途不畅。偏官旺身也旺，官荣贵显。

偏官为忌或偏官为用受制，多官讼之灾。

3、官杀变化

（1）、八字不见官星：说明此人目中无人，行事不愿受约束。好胜心强。不服输、嘴硬。食伤制煞者一样。个性温和者，在不满时也会背后发牢骚。个性刚强者有不满时爱打抱不平为上级之头痛人物。心地不正者，目中无官员、上级或法律之存在，行事易走偏。女命八字无官者，眼睛无丈夫之存在，较有独身思想，但冬天生的金命和夏天生的火命除外。女命有食伤克制官杀，无印牵制，则疼爱子女冷落丈夫，生口舌离异时，则以子女为重。命中有印，逢官谓之催贵，流年月引入官杀时升官。但流年月催止时，则贵气因缘聚散，职业事业必然改变。八字无官，行事不喜公职，异途行商发荣。若干支有印星，逢官煞运岁，才会就任公职。印星逢流年月日时官杀，与政府官员或上级，交往办事。无印逢流年月日时官，为不利之官符或压力，若官在天干印在地支，一样有意外之灾，只是情况减轻而已。

（2）、八字明现官星：如果无印官星很旺，行事保守约束忍让，过于谨慎常错失良机。无印官星很旺，小孩容易受惊吓，逢财官年月日时易生病或受伤或其它意外灾。无印官星很旺，成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、生病、受伤、破财。无印官星很旺，老人容易受惊吓，轻者元气虚，感冒。重者全身无力，无法起床，夜睡不安宁。在财年财月财日，有小官符之应，多应生病、破财等。官星合住日元，行事皆会三思，受法律道德约束。官星虚浮，只有一个在年月时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。官星藏于地支，凡事隐忍不易激发，遇流年食伤不能认为与官相抗，产生口舌，但促成行事异动改变。官星有制化，内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章，较会迂回走法令规章之漏洞。至于口头上之叛逆，反抗不满之言词，皆属一时因流年、月、日、时之与官相抗的作用导致。八字官煞重，幼年常见惊吓。成长过程管教森严，约束多。八字官杀重，表示母亲于怀胎期，内心压力大。不如意事太多。八字官杀重，逢遇流年食伤，与上司失和，心生异动。官印相生、杀印相生的组合，一般属温和性的、上司赏识提拔而获得成功，也比较容易。食伤制煞之成就，一般属竞争性的，成功需凭自身的努力与绝佳的才能。八字有官杀，若无食伤印护日干，一生行事易吃亏、官非小人多。

（3）、八字官星太多：无形中减弱比劫之力，常易受亲人之连累，带来麻烦、压力。人事上易受人排斥孤立，乃官星太多克比劫之故。逢官杀年月日时，会受亲友之连累，或犯小人、失人和、病伤、烦恼、思想负担重、想不开，内外压力大，工作量加重。官星太多，无印、食伤引化，学历皆不会太高，但从格除外。

（4）、八字官星暗伤：受食伤所制，本性不愿受人约束，做事有主见，一切成就竞争得来。食神制官，心性上淡薄官贵地位，纷争降低。伤官制杀，意气用事，冲突常见，心性上亦较偏激。伤官制杀，代表婚姻暗藏危机，除非有财生或印星助，失和原因与心性脾气有关。官星暗伤，不愿受人约束，做事有主见，斗志高昂，意志力强。官星暗伤在天干，事情属公开性，较严重，面子问题。官星暗伤在地支，则意气用事，纷争皆私底下行为，不会闹大。

官星暗伤在年、月柱，因长辈、上司事生争议，抱不平。官星暗伤在日支，为夫妻事。官星暗伤在时柱，属自己或部属、晚辈之事。官星暗伤，食伤又多，更意气用事。官星暗伤，有比劫助食伤，常替人出力抱不平，惹来麻烦自己吃亏。官星暗伤，逢比劫、食伤年月，更意气用事。

（二）印星分析

1、正印

六亲方面，代表长辈、贵人、师长，男命代表母亲，女命代表祖父、女婿。凡庇护我、生我养我的都可以用正印来表示。正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，对贵人相助，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。

财星重实务，印星重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。

正印多主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明、文凭、学历、职称等。如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，则表示智慧晚开、领悟力较差、表示学业不太理想、个性过于忠厚老实，如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业、智慧才能够有所长进。

印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。

正印过多，表示受到母亲过多的照顾而变成溺爱，因此其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强, 则其人可能和子女无缘。

身旺偏正印混杂，其人有利己主义，性格孤僻，容易想不开，常一人闷着。

日干中和，官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望，同时，也很适合当一个领导者，属于重望所归。

年柱正印且为喜用，多生于富贵之家，读书学业佳；月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病，如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。

2、偏印

六亲方面，除了与正印相似外，还代表女命之母亲、男命之祖父、或亲族长辈、或意外的帮助力量等等。偏印的才能较偏重于计划性、及独创性或设计方面。正印生活恬静淡泊，偏印生性离群孤独。

凡带偏印之格局者，其学艺特快，纵然其学识不丰，也能凭其智慧、领悟力特强，所学之事，必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强，随机应变能力令人钦佩。

偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处，常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予其特殊奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克，因为食伤为生殖机能及表示子息，这种现象，也要视格局喜忌、制化情况而定，如制化得宜，就不必有此担忧。

偏印的象征有：一是喜欢往偏业发展，如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等，也容易获得成就；二是常有是非现象，且口说难辩；三是常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做、身不由己；四是有多事之烦恼、难以应付。

偏印旺相，主与生母缘薄、职业多变、发展副业有所成就；偏印衰弱，一技在身，四处奔波，与父母缘较差。偏印临墓，多主做事虎头蛇尾、有始无终。

年柱偏印且为忌神，主破祖业、损家名；月柱偏印，适合往偏业发展，如医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业、预测业等；日支偏印为忌神，主难得佳偶；时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话，同时损胎克子。正印、偏印为忌或正印、偏印为用受制，多印星方面的不吉。

3、印星变化

（1）、八字不见印星：凡事临时抱佛脚，不喜背记性、呆版性、理论性之知识。八字无印星并不代表学力不高，求学除看印之外，尚须看官杀压力与食伤泄秀，官煞有制，好胜心强，行事不服输；食伤代表聪明才智，身旺遇泄，高文凭的象征。另外看文凭最关键的是看日干对印星的喜忌，如果为喜，印星生旺不受制，或为忌，印星衰弱受制或不见，多是高文凭的标志；反过来，如果为喜，印星衰弱受制或不见，或为忌，印星生旺不受制，多是低文凭的标志。

八字不见印星，假若印星又为喜的话，说明长辈助力甚少，与长辈较缘薄，男女婚前在家待不住。女命婚后，与公婆难融洽，难做人，是非多，意见多。无长辈、贵人助。常受自己人或亲好友连累。最好婚后组织小家庭，女命嫁得远。幼年时期，父母皆会疏忽照顾，易有灾疾。无形中较缺乏尊重长辈观念，行事易以主观为主。

（2）、八字明现印星：如果八字中和或印星为喜用，印在地支，得长辈、贵人、求知、物质、金钱之助较多。印在天干，属远方长辈，助力较少，精神鼓励多。印在月支，助力最多，其次日支，再来月干，乃适得其所。印在年柱，其它长辈，间接之助。印在时柱干支，为失位，须靠自力，此印星类似比劫。有官星护印，则不怕财星年、月来克制印星。官印相生，一生官途安稳无忧、少波折，不会轻易受到部属连累，甚至犯官落职。不容易受到财诱失德，而产生不良变化或违法。有比劫护印，不会一逢财年、月来，即财破印常为长辈之事担忧，或受连累。印星若无护卫，一生成就不高。每逢财星年、月，即形成财克印，即为长辈亲友之事烦心，产生隔阂，既损精神体力，又破财。

另外，不管喜忌，逢印星岁运，形成印制食伤，因判断错误，有口难言，须留意上当。破财换经验，得到宝贵人生知识；逢印星岁运，预测者遇之，有人来考试或有意刁难你；逢印星岁运，女命为子女之事烦心。逢财星岁运克印，则为长辈事烦心。八字印星，岁运聚散，亦属驿马之一种。断换工作、职业可以从印星下手，比如财克印，或八字不见印星，在岁运中突然出现等等情况。

（3）、八字印星太多：八字印星不分干支，数量占三个以上即为太多。八字印星太多，会无形中牵制食伤之力，代表长辈约束、管教严厉以及长辈的言行影响其一生，再逢印星年月时，约束力更加强。若逢食伤年月日介入时，即形成食伤与印相抗，与长辈父母会发生思想分歧，意见之争，但仍无法获得自由，只是积极争取，造因而已。须在财星运岁月入命时，获得充分自由，因为财破印，放出食伤的言行，然因印星太多的约束习惯、本性保守忍让的内因，当财年走完，又恢复长辈约束、卫护及孝顺之生活习惯。

（4）、八字印星暗伤：是指命局中有财星克制或印星被冲合受伤，一生行事易受长辈连累，以财助长辈，为长辈事忧心，如身体欠安之照顾，或钱财损耗，还债之连累。不好的方面，乃因印星受伤被财星所克，须留意因钱财利益和妻之事，与长辈生隔阂、埋怨，意见之争，或因财色之事惹灾难，假若印星为喜，财星坏印，一生会因钱财、父母、妻子、女色而肇祸，比如贪污、父母、妻子身体不好花费等等。

（三）比劫分析

1、比肩

六亲方面，代表朋友、兄弟、同辈、同事、客户、女命之姐妹等等，凡与我同辈或能帮助我的可以用比劫类比。

比肩的象征有：a、有助益之象， 明显而容易显现；b、有个性刚强的征兆，明显而咄咄逼人；c、有分夺之机，不能独占；d、有争斗之相，欲制约对方。

日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里而无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，性格内向，不善言词，本位心很强，自私心较重，很难同别人合作与妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波，如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心、专心致志的恒心，很可能创出一番大事业来。

比肩多，又有印星，多半目中无人，很难接受别人的帮助，所以常会被人认为是一个“任性的人”或“自私的人”，如八字中有官杀，这些不好的因素会有所减轻。身旺日支坐比肩，天干再透劫财，则主埋怨配偶, 配偶若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁，私生活不检点，凡事刚愎自用，情感不专，夫妻间时起争端，很难白头偕老。

身旺比肩多，四柱无官杀，则整天游手好闲，丝毫没有责任和管制，则精力过剩，必然滋生出事端来，易伤妻财。比肩临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，易遭排挤，不利婚，不利父。比肩临衰地，不利兄弟。

年柱比肩，上有兄姊或养子，有独立分家倾向，早年较贫苦；月柱比肩，上有兄姊或养子，有独立倾向，具掌财理财之特性。日支比肩，克配偶，婚姻易变，多晚婚，如日支比肩逢冲，配偶不利远行。时柱比肩，少子息。

2、劫财

六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。凡与我同辈或能帮助我的可以用比劫类比。身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间交流困难、话不投机，严重的话有离异再娶现象。

劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好象能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职，如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而促成事业发达。

身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等，就会无形之中培养出热忱性格，也将对事务的偏激观点有所改变。

命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博， 房地产买卖等。但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意。

劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行.劫财旺盛，有食伤生财，则会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。劫财多的人爱撒谎，不诚实，随口就说慌，也一点也不感到内心不安，反而镇定自若，就像真的一样。

年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚；月柱劫财，难聚财，支出多收入少，自尊心强，喜饰外表；日支劫财，晚婚，婚缘差；时柱劫财，子女缘薄。

3、比劫变化

（1）、八字不见比劫：行事喜欢独来独往，凡事只相信自己，不信任别人，则事必躬亲，事业较不喜欢合伙。个性倔强者，虽无比劫亦交游广阔，但有真情者少，乃互相利用，各得其利之交往。个性温和者，喜欢独行不好热闹场面，生活圈较单纯，一般称之孤僻性。八字不见比劫，事业上无固定之客户，行商求财皆以个人事业为主，即文市开店、他人求我之生意、技术服务、技艺维生、期货、股票等。个性温和者，以就职开店、技术服务为主。个性倔强者，以投机性、投资性、较具风险、冒险性为主。个性倔强者，不喜欢约束，若就职易与上司或同事起争执，更换职业常见，一生成就有限，若自立发挥经营，成就大矣。八字无比劫之人，办厂发展有限，除非自制自销。判断职业不在金、木、水、火、土，乃在心性，其决定为人处事之成败。心性好者，堪为国家社会之中坚，此比劫应为亲友、客户。流年岁运比劫入命，代表认识许多朋友，或亲友常来往，有投资或支借，或合伙之机会。若比劫岁运走过，则因缘聚散后，客户中断，事业定出问题，不可不慎。

（2）、八字明现比劫：比劫若无印星、食伤卫护，每逢官煞攻入，会与亲人生隔阂、排斥、及受连累，或连累到亲人的机会多。.若在财年官煞月攻入，克伤比劫失情谊，由于财年之故，失和之情，皆因钱财利益之事，若有食伤或印卫一样。无论任何八字，每逢财年之官煞月，皆有损财支出、呕气之事，或意外之灾、出门小心、压力增大、官非口舌、情绪欠佳等。个性刚强者之意外之灾，通常在第一个官煞月发生；个性温和者之意外之灾，通常在第二个官煞月发生。

欲知其人之贵人因缘，首重在印星；欲知其人之亲友交往，首重在比劫；欲察其人之财气，首重财星、食伤、比劫；欲知其人之贵气，首重财星、官杀、印星；欲明其人之秀气才华，首重印、食伤。

（3）八字比劫太多：广结人缘重情惜义，无形中减弱财星之力，易受亲友之累而损财。逢比劫年来，易破财耗财，亲友来意在财。若本命比劫已旺，又财星暗伤，大好人一个，常常散财帮助亲友。如果不是从旺格，一生钱财难聚，贫穷之命，且暗伤配偶。

（4）八字比劫暗伤：若比劫为喜用，比劫被制化，一生多灾多难，小人特别多，常受亲友、客户连累、破财、官非。再逢财、官年月，加重暗伤，钱财助小人，注定苦命人。大运、流年逢食伤，克住官煞，使比劫复原，谓之自力行商另途发荣，身兼数职，冲劲十足，客户增多，运岁过完，回复暗伤。若只流年遇食伤，投资应小心，否则因缘聚散，客户不见，血本无归。

（四）食伤分析

1、食神

六亲方面，代表晚辈、学生、部属，男命之子、女命之女。以及我的文章、才华、食欲、技艺、发明、创造等等

食神的象征有四：a、食神有得到财禄的机会，坐享其成；b、有酒宴口福之庆，四处逢迎；c、有怠惰，好逸恶劳、闲情逸致；d、有花钱消费的癖好，不知节俭。

身旺食神旺，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，一生优游自逸.食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业，往往对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。

食神有三个较为主要的功能，一是生助财星，二是泄化日主与比劫，三是克制官杀。

如果身强食神旺，原局又有印星紧临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。如果身弱遇食神旺，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰其内在的空虚， 这种人是大愚若智，爱好出风头，好表现而时感技穷了。

食神格（月支为食神或月支藏干透出食神）的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦坐下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

如果印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印星、比劫之乡，这就是贫困潦倒之命了。如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折难养。

日支上有食神，且为喜用，时支有偏印，女命可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独，男命则主其妻常会生病。

食神健旺，遇到财星，子女贤明，丈夫能发达。食神健旺，财官衰，儿子命贵，丈夫却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄；月干食神支为官，发达之人，宜政界， 公职发展；日支食神，主身体肥胖和气、衣禄宽足，也主配偶肥胖、温良随和；时柱食神，晚年享福；时柱食神与偏印同柱，主守空房，无子之兆。食神临墓，子息早夭。

2、伤官

六亲方面，代表晚辈、学生、部属，男命之祖母、孙女，女命之儿子。以及我的文章、才华、食欲、技艺、发明、创造、傲气、清高等等

金水伤官的人最为聪明灵活；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气，自视很高。

伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜心强， 喜欢出风头，是一位威武不屈、济弱救贫，具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民，八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈天下事，不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理， 位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。

如果伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫。如果财星太多，又会贪得无厌，永不知足。

伤官之人， 如果行顺运，则才气纵横洋溢，令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞，行险侥幸，贪赃枉法，每取不义之财。

如果命局伤官与七杀俱强，则必然加重其叛逆心性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

伤官出干清而有力，不但具有科技与艺术头脑，还善于经营，可为公司之老板、老总。

八字伤官很重的小孩，应从小予以好好的疏导教育，伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外，尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：技艺、音乐、绘画、运动、科技等，将伤官特有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。

有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以在人格上来说不够完满，这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。

伤官格的缺点就是博而不精，泛而不专，处事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，多半喋喋不休，而且非常直率，别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以，有时候在无意中伤害了他人，或者话中带刺，使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物，英华泄，则锋芒露，如锋芒一露，则只知有己，不知有人， 结果才高招嫉。

伤重合作，食重自尊。自尊者，为内向，主沉默。合作者，为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲。伤重发挥，所知不多，不足以一技应世。食神专一技者，以其心无外务，可以深造。伤官习多技者，大多蜻蜓潜水、浅而不深。所以食深而纯，伤浅而杂，以女子为例，伤官外向，择夫多不慎，重奢侈虚荣，潮流交际；食成内向，静默而高傲，寡言笑，对于潮流，不愿发挥。

伤官乃利己之表现，正官为利他之表现，利己利他两者本不相容，故命书说：伤官见官，危害百端。伤官性质为自私的、利己的，其目的在求生存，其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作，以一己聪明才智，与人争智识于技艺上，常有特殊之成就，但不如合作之利用技巧，因人而得利益也。故伤官之成就，虽属多能，不见清高。食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯，伤官气杂，故食神人真挚，伤官人刁钻。

若月上伤官有印星制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌，若命中有财星时，更为美貌。另外身旺遇伤官伤尽胜三奇，男英俊、外缘奇优，女艳丽、令人倾倒。

伤官过重过多的人，会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于“对外方式”的多情性格，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷，伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星正官，另一方面又由于自身生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康，若丈夫不能满足其强烈的性渴求，就会红杏出墙，从而直接影响夫妻感情。

伤官临旺地，克配偶，易受伤，不利家人，易犯官司口舌；伤官临衰地，嫉妒心强。

年柱伤官，祖业飘零；年干支皆伤官，寿短或富不长，颜面易伤；月柱伤官，手足缘薄， 不敬父母；月干支皆伤官，手足夫妇分离；日支伤官，克子，子宜迟；日支伤官，克夫；时柱伤官，克子女，防子女有损伤。

3、食伤变化

（1）、八字不见食伤：行事专一有恒，不喜变动，技术有专长。行事不喜扬名，固执、迟钝、反应慢，但聪明、专心、智能高。耳孔较小，易积污垢，堵塞耳内，常挖耳朵，须防耳内发炎，进水，影响听觉，智能慢开。若原局有官杀，遇食伤出现之大运、流年则思变求变，若命中有财星尚可，若无财星保护，一但食伤入命与官相抗，思变求变，反而不利，行事不稳定，欲弃职行商，会没饭吃，下岗事业。

（2）、八字明现食伤：食神行事较温和，不会树敌。伤官个性刚硬，若八字无印星牵制。或干支少官煞律法约束心性，则个性奔放无收，恃才傲物、富攻击性、批判性、反抗心甚强，树敌最多，尤以月支，力量最大。伤官在天干者，会发生正面冲突，严重者武力相向；伤官在地支者，则暗中报复，或对簿公堂，付出代价，亦得到教训。

（3）八字食伤太多：心里有话藏不住，老鼠藏不住隔夜粮。由于泄气过多，往往有头痛、神经衰弱之症，严重者甚至会有精神分裂症。食伤太多，如果无印星克制与财星泄化，大多贫穷、短寿、无子女。

（4）八字食伤暗伤：家教严，一生行事，常有长辈介入管制，使之趋向保守，循规而行，受传统伦理之道德约束。以文职居多，或文市开店，逢食伤还原，充满强烈企图心。一生行事，需留意上当，判断失误，但慈孝心厚。比劫、财星护卫食伤，谓亦克亦生，心中常反复，矛盾的很，莫衷一是。

（五）财星分析

1、正财

六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。以及供我享用、占用、使用、安排的一切人、事、物，比如钱财、贵重物品的等等

八字若是比肩、正财的力量大于劫财、偏财的人，经商营谋大多诚信无欺、不善钻营，做事很有原则，缺乏灵巧的手腕及“凶狠”的魄力，不管经商或从公，最好都要安分守己，尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个八字中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，这样的八字赚钱就比较轻松，也较不贪非份之财。

正财的象征有：a、辛勤耕耘，努力可以成功；b、按正常的途径与方法可以获取；c、可得之物，必须勤奋努力；d、可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。

如果八字中正财藏于墓库的话，即藏于辰戌丑未四库中，主其人用钱很谨慎、小心，不会轻易花钱或施舍财物给他人。

财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型的妻子，且妻当家，怕妻。

正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外线，需注意家庭风波。

正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治。

身旺财衰，大多比较劳身，肯吃苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财。

正财临旺地，日主旺，有较弱的官杀或食伤卫财，大富之命.日干键旺，年柱占正财，祖上富有；月柱占正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助；日坐正财，得妻内助致富；时柱占正财，子女富有。

2、偏财

六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆。以及供我享用、占用、使用、安排的一切人、事、物，比如钱财、贵重物品的等等

偏财的象征为：有意外之财，意外之喜，常言说的好：马无夜料不肥，人无横财不富，这个偏财就代表横财，不是正常的、固定或计划内的收入，而是非正常的、非固定的或计划外的收入。也代表情人、二奶、一夜情等等

偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人多半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势，此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而狡诈，善造作，口齿伶俐，对物质眼光锐利，有经济手腕，是个实业家。

偏财遇伤官，为人风流多情，伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，浑身充满干劲，一旦机会到来，很容易发财无数，若时运不济，也可能很快身败名裂。女命偏财透露，有浪漫不贞之嫌。

日干旺，偏财临旺地，主父子或妻妾和睦，得父财妻财；若偏财临衰地，主不利父或妻。

年干偏财年支比劫，父不利他乡；月干偏财主父掌家权，月偏财时比劫，先富后贫；日支偏财，暗发横财；日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达。

3、财星变化

（1）、八字不见财星：初运若为财运，亦代表长辈庇荫，卫护多。不易受钱财、物质所诱惑，比较淡视钱财，对于理财概念较差，口袋有钱随即花光。个性刚强者，野心大，冲劲足，事业投资必常超出预算，常常为钱财烦脑，一有收成照样倾力投资，钱财挥霍亦快，形成一生中财来财去，皆因八字无财。个性温和者，比较保守，淡薄钱财，不与人争名夺利，积财较辛苦，清官，钱财点滴累积，命中才气又无，欲致富皆较难。有比劫，不能论淡薄钱财，因尚有行商客户、交友之需要。炎夏出生，桃花类型者，反受色害，钱财难积，皆花在无底洞。

（2）、八字明现财星：财星在天干，财易露白，爱面子，行事上有时会倾向于现实，容易表现在言行上，让交往之亲友感觉很累。财星在天干，会表现外在门面，在社会上较容易周转。财星在天干，平常公开人际交往，接触异姓机会比较多。财星在地支，有钱不欲人知，行事上较不会倾向于现实，但心性会偏向价值观念上衡量。财星在地支，私下人际交往，接触异姓机会较多。

（3）、八字财星太多：无形中伤到印星，即所谓财多身弱，乃富屋贫人，长辈事烦心，长辈欠安，求财助长辈，为长辈事烦心、劳力，婚姻不顺，多婚或花心。

（4）、八字财星暗伤：一生行事，在钱财上受亲友连累，常见来意不善，意在已财，支借、对会、合伙、作保、挂名等手段，须防交友不慎。财星暗伤，较远离物欲诱惑，逢官星食伤入命，即呈物欲观念。八字比劫旺，夺财更利害，本身交游广阔，心性有揍妻之应。财星暗伤，又主婚姻伏藏裂痕。八字食伤旺生财，则不会揍妻，婚姻亦顺，财多亦同。比劫夺财在天干，大都是对会、合伙等，明显广众之下的行为。比劫夺财在地支，则为私下支借、作保之行为。比劫夺财在年、月，代表亲戚长辈连累，如父母、兄姊，比劫夺财在日、时，代表平辈亲友连累，比如弟妹、朋友。财星位列年、月，受比劫之克，此夺财连累包括祖产。财星位列日支，受比劫之克，此夺财意味妻财、嫁妆暗藏危机。财星位列时柱，受比劫之克，为自己所赚之财物，受亲友连累，也可能是因子女破财。更差者，有印星生助比劫之威，夺财加重，夫与父母连合欺妻，在财利上，可能是父母示令自己，帮助别人钱财，平常如此，印、比之年更加严重。财星暗伤，最喜食伤之大运、流年，使财星于短期间突然恢复，如突然进一笔财，或意外之财，或遗产等。财星位列年、月，尤其月柱，获长辈余荫最多。

第五节 六亲的基础知识

何谓六亲？狭义上的六亲指的是父亲、母亲、妻子、儿女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等。而广义上的六亲则包括六亲星与六亲宫。

一、现以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男与乙女同其它十个天干发生生助克泄耗关系后，所产生的十神与对应的六亲星所代表的关系名称。

（一）、甲木日干的男命：

遇甲木为比肩代表兄弟；

遇乙木为劫财代表姊妹；

遇丙火食神代表儿子、外祖父；

遇丁火伤官代表女儿、祖母；

遇戊土偏财代表父亲、情人、后妻、二奶、一夜情；

遇己土正财代表妻子；

遇庚金七杀代表儿子；

遇辛金正官代表女儿、外祖母；

遇壬水枭神代表祖父、父亲、继母、干妈；

10、遇癸水正印代表母亲。

（二）、乙木日干的女命：

遇甲木为劫财代表兄弟；

遇乙木为比肩代表姊妹；

遇丙火伤官代表儿子、外祖父；

丁火食神代表女儿、祖母；

遇戊土正财代表父亲

遇己土偏财代表情人；

遇庚金正官代表丈夫；

遇辛金七杀代表情人、后夫、外祖母、一夜情；

遇壬水正印代表祖父、父亲、继母；

10、遇癸水枭神代表母亲。

（三）、不分男女，正印为母亲，偏财为父亲，比劫代表同胞，食伤代表子女。男命正财为妻，无正财用偏财代替；女命正官为夫，无正官，用七杀代替。

二、何谓六亲宫？就是六亲所居之宫位。

年柱代表祖父母位、父母位，年干为祖父、父亲，年支为祖母、母亲；

月柱代表父母位、兄弟姊妹位，月干代表父亲、兄弟，月支代表母亲、姊妹；

日柱代表自己、配偶，日干代表自己、日支代表配偶；

时柱代表子女，时干代表儿子、时支代表女儿。

八字命局读象预测分析法(02)

生克制化的知识:何谓生克制化？说通俗点就是指干支之间的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等十种的作用关系，也是八字测算体系最基本的运算程序。而广义的生克制化，凡是适宜的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦就是生，凡是不适宜的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦就是克，生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦这十个字合起来就是“生克”二字，我们在分析批断八字时，就是依据生克二字而作出判断的，生克二字实际上是八字预测的根本大法，离开它们就根本无法测算八字。而它们之间既是相互对立的关系，也是相互统一的关系，在特定情况下会发生相互转化，生变成克，克变成生，一切不适宜之生就是克，一切适宜之克就是生，也就是古代命书说的“母旺灭子，儿能救母”的意思，“母旺灭子”是指主生的力量太旺，受生的力量太弱，物极必反，有生变克，在现实生活中表现为父母太疼爱子女，对他们百依百顺，而子女则不明事理、无法无天，最后反而害了他们，如果在关爱他们的同时，加以适当的管束（即适宜的克），他们就会健康成长，成为一个有用的人才。另外，这也好比是养花，花是需要水和肥的，如果水和肥浇的适宜，自然花儿长势好，如果过多就会适得其反，反而会把花儿浇死。其它的生克转化的生活原理同上。另外生克大法的最高形式就是制化，凡生、克、泄、耗、冲、刑、害的力量达到最高程度，能将对方至于死地，这就是“制”，凡合化的五行叫“化”，同样能将被合化的五行至于死地，制与化的本质是一样的，那就是将一方彻底剿灭、置于死地，只是作用方式不一样，一个采取的是“武灭”的办法，一个采取的是“文灭”的办法。现在我简要介绍一下生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等八种生克大法的基本知识，在本书第二课将详细讲解“五行生克制化的应用规律”。

生：就是我生别人，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，在干为甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水、壬癸水生甲乙木。在支为寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土、辰戌丑未土生申酉金、申酉金生亥子水、亥子水生寅卯木。另外只有同柱干支之间有相生的渠道，不同柱的干支不相生，但月支能生任何位置的天干，而非月干的天干不能生月支。

克：就是我克别人，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，在干为甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木。在支为寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木。另外只有同柱干支之间有相克的渠道，不同柱的干支不相克，但月支能克任何位置的天干，而非月干的天干不能克月支。

泄：就是我泄别人，即木泄水、水泄金、金泄土、土泄火、火泄木，在干为甲乙木泄壬癸水、壬癸水泄庚辛金、庚辛金泄戊己土、戊己土泄丙丁火、丙丁火泄甲乙木。在支为寅卯木泄亥子水、亥子水泄申酉金、申酉金泄辰戌丑未土、辰戌丑未土泄巳午火、巳午火泄寅卯木。另外只有同柱干支之间有相泄的渠道，不同柱的干支不相泄，但月支能泄任何位置的天干，而非月干的天干不能泄月支。

耗：就是我耗别人，即木耗金、金耗火、火耗水、水耗土、土耗木，在干为甲乙木耗庚辛金、庚辛金耗丙丁火、丙丁火耗壬癸水、壬癸水耗戊己土、戊己土耗甲乙木。在支为寅卯木耗申酉金、申酉金耗巳午火、巳午火耗亥子水、亥子水耗辰戌丑未土、辰戌丑未土耗寅卯木。另外只有同柱干支之间有相耗的渠道，不同柱的干支不相耗，但月支能耗任何位置的天干，而非月干的天干不能耗月支。

合：即天干五合、地支六合、地支三合、地支三会、地支暗合、干支暗合，它们分合绊与合化两种，凡合而不化的叫合绊，凡合而能化的叫合化。

冲：就是相互对冲，即天干四冲、地支六冲，天干四冲为：甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲；地支六冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

刑：就是两个、三个或四个地支相互之间刑伤，即寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，丑戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

害：就是相互妨害，即子未相害、丑午相害、寅巳相害、申亥相害、卯辰相害、酉戌相害等六组。

脆：就是未戌土脆庚辛申酉金，这是一种变相的克，未戌二土可以当火看，即未戌火克庚辛申酉金，因为未戌二土暗藏火偏燥的缘故。

晦：就是辰丑土晦丙丁巳午火，这是一种变相的克，辰丑二土可以当水看，即辰丑水克丙丁巳午火，因为辰丑二土暗藏水偏湿的缘故。

辰戌丑未四土的“脆晦”生克规律与作用方法是清代命学大师任铁樵在其名著《滴天髓阐微》一书中率先提出，并广泛应用，对后代命学观念影响很大，勇智对其著作与方法格外青睐。

第十节 五行与行业分类

五行就是指金木水火土，而八字命理的行业划分，也是按照这五种五行的基本属性来类象分类，这个划分对我们指导命主从事喜用行业大有裨益，对于改造命运有较大的帮助，常言说的好：女怕嫁错郎、男怕选错行，这个“行”就是所从事的行业。所以，我们要以自己的八字喜用神来选择自己有利的职业或从事的行业，从而达到改良命运的目的，凡命局喜什么五行，从事该五行行业的职业就较好。下面我将详细介绍一下五行所对应的行业：

1、属金的行业：电脑制造、电脑周边制造、一般无线通讯、微波通讯、卫星通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯连接器、网路硬体、监视器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、PDA、LED（发光二极体）、主机板、电脑介面卡、电源供应器、汽车、积体电路测试、证券投资、光纤电缆业、积体电路的制造、封装、电线电缆、电容、电阻、CD、VCD、DVD、光电产品、软体业、网站经营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池、PCB、等。另外，粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、挖掘、发掘、开矿业、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业均属之，售工具机械或制刀剑也属之。

2、属水的行业：进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、金融业、证券业、期货业、火锅店等 。 另外属水行业还具有漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。靠水发财之事业属水，例如雨衣、雨帆、洗衣粉、饮料、矿泉水、纯净水等。航海界，比如船员也是、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物，比如鱼、肉豆腐等均属之。旅游业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。

3、属木的行业：木器、木材、傢俱、装潢、花草、树木、苗、盆栽、竹、音乐、茶、纸器、书文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教师、出版业、布匹、宗教业、香料及敬神用品、司法、军警、政治、公务界、种植界、药物医疗等。同时，文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员 、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界，比如开药房或药剂师、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。

4、属火的行业：高热性、火药性、光亮性的行业、放光照明、易燃品、油、酒、瓦斯、加工、制造、再制工厂、修复、食品、自助餐、热食、手工艺、理烫发、饰物品、镕铸、百货、服饰、印制业、化妆品美容、羊肉炉、化学、电镀、西医类、饮料等。另外属火行业还有具有热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化粧品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术、百货行、印制家、彫刻师、评论家、心理学家、演说家、另外音乐、文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教师、出版业均属之。

5、属土的行业：土地买卖,房地产、建筑、土产业、农蓄、农牧、饲料、机械买卖、中人、介绍业、管理、企业顾问、设计、秘书、农作物、经销商、代理商、防水业、丧葬业、水泥业、石板石器、瓷器、代书、等属中间性或基础性之行业。同时，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故宜担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物，比如杂谷、米、麦等，畜牧兽类，比如如放牛羊或养鸡猪等，售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界，比如石、石灰、土地、山地、水泥等，建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业、堤防物、容水器等。当铺、古董家、鉴定师、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是［因土附火而生］。又领导事业，即高级官或高职，及使人讨厌的事业，比如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业等。又零碎整理事业，比如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

趋避论

何谓趋避论？在回答此问题之前，我先问同学们一个问题，我们学易的目的是什么？大家一定会说：是为了预测。其实这个回答是错误的，我们学易的真正目的是为了消灾解难、趋吉避凶、改良命运、规范人生，是为了把自身内在的潜力，尽最大的可能发挥出来，按照自然规律与命运规律，即易道规律来科学指导人生。我这里讲的趋避论就是教你们如何趋吉避凶、消灾解难的理论，这也是我把她放在《黄勇智命学10论》之首的目的之所在，因为她大于任何预测理论，不弄懂这个理论，学其它的预测理论都是枉然，因为你只会预测，而不会趋避之法，学了也没有什么用处。先圣孔子也说过：易经如果不能为人趋吉避凶，圣人做易何用？那么，什么时候需要趋避？什么人需要趋避呢？一般人只知道走败运、有了灾才找人消灾解难，却不知走好运、没有灾也需要趋吉避凶，这个道理是什么呢？这是因为人的命运是有跨度的，人由于受后天环境的影响，一般只发挥了自身潜能的50％左右，还有50％左右的潜能都荒废了，那些成功的人就是发挥了剩余的潜能，所以才取得了极大的成功，这就是同八字而命运不同的道理，虽然他们先天的八字一样，但后天所走的道路、所处的环境、所住的房子、所找的配偶、所生的子女、所受的教育、所选的职业、所信的哲学、所有的努力是不一样的，等等不一样的后天条件与后天努力，就会对这个人的先天命运带来影响，后天所处的环境与后天的努力，顺应先天命运规律，能使先天命运的内在潜力得到充分的发挥，你就会取得极大的成功，如果不能顺应先天命运规律，那么你先天的潜力就会得到抑止，就不能充分发挥自己的能力，自然也就不会有较大的成功了。如果我们掌握了自己的命运规律，知道什么时候该做什么事，什么时候不该做什么事，该做的时候，就放开手脚大胆的去奋斗，不该做的时候就审时度势、积蓄力量，以待新的机会，这样我们就能战无不胜、攻无不克，但要做到这一点，你必须学会预测、学会趋避，还是古人说的好：凡事预则立，不预则废。

如何化解灾难？我们把灾比喻成洪水，化解的方法就好比如何治理洪灾，大家都听过远古时代大禹父子治水的故事吧，传说当时天下洪水泛滥成灾，舜派大禹的父亲鲧去治水，鲧用堵截的办法，筑堤垒坝，哪儿有洪水就用土石堵起来，结果水越涨越高，最后还是冲跨堤坝，淹死了百姓与牲畜，耗费了大量人力、物力，却无法制服洪水的肆虐，舜气恼之下杀了鲧；舜又派鲧的儿子禹去治水，禹吸取了父亲治水失败的教训，采取了疏导的方法，开山引渠、挖沟掘壑，将水引往低处，因势利导，化解了洪水汹涌的势头，最终取得了治水的伟大成功而流芳百世。从大禹父子治水的成败，可以联想到我们如何消灾解难、趋吉避凶的正确方法，在化解调理过程中，同样会面临“堵”与“疏”的方法问题，采取“堵”与“疏”的效果也会不一样。稍微接触过玄学的人都知道，灾难的化解方法主要有两种：一种是巫术符咒化解法，一种是五行生克化解法。巫术符咒的方法就是以毒攻毒，也就是堵的方法，所谓兵来将挡、水来土淹，到底效果怎么样呢？我亲身做过多次实验，大概是98年，…

分享：