原则:
抛出所得铜钱有四种情况,分别用“○”、“×”、“—”、“--”来表示。
具体如下:
第一种情况:三个正面画为:○术语称为老阳;
第二种情况:三个负面画为:×术语称为老阴;
第三种情况:两个负面和一个正画为:—术语称为少阳;
第四种情况:两个正面和一个负画为:--术语称为少阴;
提示一下:“阳卦多阴,阴卦多阳。”这句要记住,这是易理,在实践中很有用。在这里,判断少阳时,抛出的铜钱,两个负面,一个正面。按说负面多,应该是阴多,为什么要确定是少阳哪?就是这句话起作用。这句话语出《易传》。
画卦举例:抛铜钱六次。
第一次:正正负记--
第二次:负负正记—
第三次:正正负记--
第四次:正正负记--
第五次:负负负记×
第六次:正正正记○
根据上面抛铜钱的记录,从下面开始画卦,结果为水雷《屯》卦。这就是我们得到的卦。但是,这里还存在问题。第五次,第六次抛出的分别是×为老阴,○老阳。在京房认为:老阳或老阴就是变爻。卜卦时遇到变爻,就需要有变化。如果遇老阴,要把阴爻变成阳爻;如果遇到老阳,要把阳爻变成阴爻。
按照上面变爻的原则:原来筮得的卦就变成了习《坎》卦了。在先秦的说法为:“遇《屯》之《坎》”。
抛铜钱抛出的老阴是变爻,抛出老阳也是变爻。这里提示一下:
按易理“物极必反”。在《易传》中有“极变知来”。北魏关朗说的更明确:“极其数,知未来”,这也是关子明深研《系辞传》悟出的极变理论。使用起来通神。非常神奇。这个理论提示我们,抛出的铜钱,是三个正面,全都是阳,太多了,所以称老阳。太多了,从卦象上,已经到老的年龄了,也就是到“极”的年龄了。物极必反,所以,老阳就变成了它的对立面。
变爻也叫动爻。所以看到变爻,就说这一爻是动爻。指会变动和发动的爻。另外,提示一下:变爻和动爻的观念在先秦卜卦中,意思是一样的。但自从京房发明了纳甲预测法后,变爻和动爻就似乎不相等了。六爻预测中,把所得卦的静爻,遇到四值(年月日时),如果正好五行属性相同时,术语叫发动。这时把这一静爻也称作动爻。看起来,随着世代更替,筮法升级,事情就变得越来越复杂了。
“变爻”这个观念,我从直观中举例的办法说清楚了。那么我们在六爻预测的时候,还是以第一个遇到的卦,即原卦为主。变爻所起的作用容后在说。