在以前多数人并没有钱,而且生活过得也都比较困难。为了表达自己对美好生活的向往总会想办法给自己一个精神寄托,而人跟人之间的一个明显差异就是指纹,每个人的指纹都是独一无二的,这也是为什么警察可以通过提取犯罪嫌疑人的指纹作为证据给罪犯定罪。就因为指纹独一无二的特性,有人发明了看看指纹,就能预测贫富的方法。因为这种预测方法简单,各自看一下手上斗和簸箕的数量就能知道自己以后的贫富,所以很快得到了农民的认可。再后续的发展中也出现了各种预测的农村俗语。
何为“斗纹”,何为“簸箕纹”斗和簸箕都指的是人手指上的指纹,“斗”的形状是螺纹由外向中心转并且汇聚,也称为涡纹,“簸箕”的形状是螺纹像簸箕一样,一条条互补相连而向外延伸,也称为流纹。斗和簸箕在以前都是农家的必备品,斗作为盛放容器使用,而簸箕是作为临时盛放容器或者清除杂质的容器。
斗作为容器使用,可以寓意着将财富积累起来,所以农民多认为斗越多,可以储存的财富就越多,生活就会越过越好,越来越富有。而簸箕正好相反,簸箕只是临时容器,过后还要倒出去,农民认为簸箕纹越多,只是说财富会经过这个人的手,但是并不会像斗那样存起来,也就是说虽然赚钱不少,但是不会存钱,到最后还是没钱,日子也是越过越难。
农村关于斗和簸箕的说法有道理吗?虽然斗纹和簸箕纹的说法并没有什么科学依据,但是自古我们就有这种说法,也算是一种对美好生活的寄托,可以刺激别人努力向着美好生活进发,也就可以帮助人的生活越过越好。如此来看,斗和簸箕虽然没有科学道理,但是这种积极向上的作用还是很有价值的。
农村关于斗和簸箕的说法很多,最常见,也是大家耳熟能详的就是“一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。可以看出来斗越多的人越有出息,这就是同斗的形状相关。但是实际上也并不是说一斗就一定会穷,二斗就一定会富,当然三斗和四斗也不一定卖豆腐。美好生活还是需要自己奋斗才能得来的。
农村俗语“十指簸萁没有斗,只往外簸没处装”,意思是说若是一个人有十个簸箕一个斗都没有,那么就是说这个人会因为自己没有斗而无法盛装财富,而有了簸箕就会大手大脚花钱,日子想好转起来也是很难的。从这一点看,这句俗语还是有一定的道理的。
农村俗语”十个簸箕簸的全,又有银子又有钱“,上面那句俗语说的是簸箕多了不好,但是下面这句俗语又是说十个簸箕好的。甚至更能赚钱。可见这些关于指纹的俗语都只是套路而已,并没有真正说哪种数量的指纹能让人更有钱。所以针对指纹可以作为参考给自己一个美好生活的信心,而不能一味相信这种无科学依据的事情,指望好吃懒做过上好的生活。