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如何改造命运的原理与方法

《了凡四训》这本书,是明代袁了凡先生所著,是写给他儿子的家训。净宗十三祖印光大师,对这本书非常重视,一生中都极力提倡。他的弘化社,印送这本书约在百万册以上。

这本书虽然不是佛经,但讲的内容,却是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,跟佛陀讲的原理原则是一样的,所以也应该当作经典来看。这本书不但是学佛的基础,也是一般人在社会上安身立命的根本。

袁了凡先生通过自身的经历,在书中讲了四种教训,来教导他的儿子,这四条也适合我们每一个人,只要做到,就一定会改变命运,迎来好运。

如何改造命运的原理与方法

一、立命之学

什么是“立命”?就是创造命运,改造命运,而不被命运束缚,任由命运摆布。

在一般人看来,这个世界上的人,有富贵、贫贱、长寿、短命,这都是命中注定的。这种看法,不能说他完全错。因为一个人前世做了太多的坏事,这一世自然就贫贱短命;如果前世做了很多好事,那这一世就富贵、长寿,这是很自然的道理。

但是,我们还要晓得一个道理,那就是命运是可以改变的。如果一个人本来是富贵长寿之命,却做了极大的恶事,不用等下一世受报,这一世就会变成贫贱短命的人。如果一个人本来是贫贱短命的,但却做了极大的善事,也不必等到下一世再享福,这一世就会变成富贵长寿的人。

了凡先生把自己改造命运的经过,以及他所看到的一些改造命运的事例,都告诉了他的儿子。要他儿子不被命运束缚,积极创造命运,把命运掌握在自己手中。

如何改造命运的原理与方法

二、改过之法

那怎样去改造命运呢?那就是佛法所讲的“诸恶莫作,众善奉行”。在谈论行善、修善的方法之前,必须要先改过,改掉过去身上的所有恶的习气。

怎么改呢?了凡先生先讲了三条改过的基础:

第一,要发耻心。古人说“知耻近乎勇”,人能看到自己的过失,发现自己的毛病,能够有羞耻之心,才能真正改过自新。如果人没有羞耻之心,那就没有前途了。

第二,要发畏惧心。古人说:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,人生在世,一定要有所敬畏,有所原则和底线,纵然是在暗室,起心动念也不可以有邪念。

第三,要发勇猛心。知耻是内心的觉悟,让我们耻于做坏事;畏惧是外力的加持,让我们不敢再做坏事;勇猛就是改过的功夫,是真改还是假改,改的彻底不彻底,就看你的心是否勇猛了。

有了这个基础,然后就是改过的具体方法,总结起来有三大类:一是从事上去改;二是从理上去改;三是从心上去改。这三大类功夫不同,改过的效果也不同,但最究竟的,还是第三种,从心地上去改。

如何改造命运的原理与方法

三、积善之方

《易经》上讲:“积善之家,必有余庆”,这是积善改命的理论根据。积德行善的人家,一定会有余庆,不但他一生享用不尽,甚至还能把福报留给后代的子子孙孙。

书中列举了十个积善改命的真实故事,然后开始讲善的定义和分类。

善的标准是什么呢?利人者是真善;利己者是假善。真诚发心者是真善;不是发自真心,而是跟着别人去做的,是假善。从表面上看,善恶是很难区分的,因为真正的善恶,是在心地。

这个善,不但有真假,还有端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易之分,所以说积德行善并不简单,首先要把这些搞清楚,否则的话,就可能好心办了坏事,自认为是行善,却做了恶事。

如何改造命运的原理与方法

四、谦德之效

最后,要想保住行善所积累的善果,那就要靠“谦德”。

《尚书》讲:“满招损,谦受益”。月满则亏,水满则溢,这是大自然的规律。人要是骄傲自满,即使修了再多的善,也留不住善果,最后都得落空。无论世出世间,真正的好处、得大利益的,一定是谦虚之人。

所《易经》六十四卦之中,每一卦都有吉有凶,只有谦卦,是六爻皆吉。这一卦的卦象叫做“地山谦”。坤卦在上,艮卦在下,坤是地,艮是山,高山在大地的底下,寓意就是谦虚。所以人的地位越高、本事越大,就越要谦虚。

并且只要谦虚一点,就是修善,就是修德,还不用花钱,何乐而不为呢?

如果真正按照了凡先生所讲的四条去做,不出三年,命运一定会得到改变,好运自然来。