有位易经大师说,想得到“贵人相助”,需要满足这4个条件,这些智慧的语句都出自易经。其实《易经》中有很多爻辞,都是指导我们生活事业上的智慧金句,只要我们深刻理解其含义,就能受益匪浅。
1 云上于天,需。君子以饮食宴乐易经水天需卦,是上坎下乾,坎为水,乾为天,是说天要下雨,但还没有下来之时的卦象。需,是等待,是盼望,在门外看着天空阴云,盼望着快点下雨,还不如安心回到屋内吃饭喝酒。深意是说,人在做事时要学会淡定,不要心神不宁的。这就像刚考完试的学生,虽然考试结束了,成绩还没有公布,能不能进录取线,能否考上都是未知,此刻人是最抓心挠肝的,大人孩子天天都在焦急的等待中。等待也是一种定力,与其茶饭不思,苦苦守着电话通知,倒不如放松心情,开心地娱乐,锻炼,读名著,看看大片,困了再好好睡一觉,养足精神,在充实的日子里耐心等待结果。所以,已经木已成舟的事情,不要在煎熬中等待,它不会因为你的情绪而改变结果,要该吃吃,该喝喝,给自己添堵,不如饮食宴乐。
2 入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉这是需卦中的上六爻辞,这句话有着很大的智慧。指的是人生的为人处世,待人待客之道。在生活中我们往往会遇到不速之客。就是没有收到邀请,自己突然到访的客人。现在的人要是想去谁家里做客,都事先打好招呼,说你周六有没有时间啊,我去你家里玩方便吗?这是有礼貌的人,让人家有个准备。如果没有时间,人家就告诉你了,你也不用白跑一趟,以后再另约时间。可是突然有一天,你家或单位来了几个陌生人,也不知他们的来意,这时你怎么应对?这种情况下,易经告诉你一个高招,既然进来了,也不知人的善恶,那就来者都是客,不问来意,好好茶水招待,尊敬他们,款待他们就好。用这样的智慧待客,最后一定能获得吉祥。
3 讼,有孚窒,惕。中吉,终凶这是易经天水讼的卦辞。讼卦讲的是打官司,古人认为,人和人之间,因为诚信出了问题,有孚室,不守信用,出尔反尔,引起口舌之争,甚至一言不合就动武。双方都互不相让,最后打起了官司。有时候打官司是人要争一口气,就是我输了也要打,不能让你便宜了。如果双方都能退一步,能和解是最好的结果。能不打官司,就不要打,讼卦的智慧,不是教你怎么打官司,而是教你怎么平息争执,不上法庭。人有时好感情用事,本来不太大的事情,越吵越复杂。惕,是让人们警惕,争执解决不了问题,谁能先退出来,才会吉祥,中吉,不是半途而废,是终止诉讼,平息事端。如果执迷不悟,结果可能就凶险。古人常说,得饶人处且饶人,息事宁人,大事化小,小事化了,不讼才是讼卦的卦意。
4 王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉这是水地比九五爻辞,古人君王去打猎,两边有士兵追赶,君王在中间追杀猎物。但前方并没有设置伏兵,这是故意留给野兽的一条生路,不能赶尽杀绝,都杀绝了,以后野兽会越来越少。所以要网开一面。这也是做人做事都要留有余地,即事情不能做尽,话不能说绝。你今天对别人有宽容之心,以后别人也能对你有宽容之心,人的善心善行,都会迎来好报,只是时候未到。所以,网开一面,留退路给别人,你就是有智慧的高人。
易经是我们人生智慧的宝典,教我们如何用正能量的思维方式去生活。其实人的一生很短暂,每个人都想过得有意义才能不虚此行。而事实上,一个真正有意义的人生是需要智慧作为铺垫的。诸葛亮之所以有大智慧,才能帮助刘备成就伟业,也成就了自己的非凡人生;王阳明的心学得到世人的接受和认可,也让他的一生大放异彩;刘伯温之所以能够得到朱元璋的重用,也是因为自己开悟了人生的真谛。一个人想要过得有意义,想要成就自己,开拓一片伟业,就要看开和参悟易经这些道理,只有把这4件事做好的人,日后定会非富即贵,不可小觑。
话题讨论:掌握易经中的智慧,你就是无往而不利的成功者,那么易经大师说的这4点,你占了几个?占了其中的一点,也离贵人运不远了,欢迎在下方留言。
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