凡事都是有来由的,中国人明理重俗,古往今来有许多习惯和讲究。明天是农历辛丑年正月初十,在民俗上认为,想要纳福求财,当天应该讲究一祀和一祭,凡是生肖上属蛇、属鼠、属虎、属猪、属猴的朋友,当日内需要谨言慎行,这到底是为啥呢?你可能不知道的原因是这样的。
也许有人会说,大过年的干嘛要祀鼠呢?鼠生鼠患,应该是“老鼠过街人人喊打”才对,怎么还要祀鼠呢?难不成要把老鼠养肥了好让它为害的更厉害吗?也许还会有人说,祀鼠是囿于有传说老鼠在正月初十晚上娶亲。祀鼠,才能让老鼠日后念其情减少危害。只是这样说,可能是忘了老鼠本身有“抱爪就忘”的特点。
实际上,中国古人之所以要在正月初十祀鼠,源于对鼠的崇拜。在上古的神话传说中,鼠有神秘的力量。据说,天地原本是一片混沌的,是喜欢夜半活动的老鼠,将困扰世界的混沌咬开了一个洞,也才有了后来的宇宙成型,天地分开。“鼠”与“数”谐音,古人曾经将“鼠”视为“财神”。在明朝的时候,人们将老鼠在鼠洞中发出的声音看成吉兆,认为那是“数铜钱”。《周公解梦》中也有说法是,人要是在睡梦中梦到“猫捉老鼠”,后续就会发财。
地方不同,在正月初十祀鼠时 选择的祀鼠方式当然也不一样,有的只是相对简单地用白面蒸出10个圆形的面丸子祀鼠供奉。有的在祀鼠的仪式上就显得相对复杂一些,不仅要在屋隅、墙角及水瓮里点灯,同时还会焚香和敬纸,以示对传说中老鼠娶亲的祝贺。用简单的白面丸供奉也好,用更复杂的祀鼠仪式祀鼠也罢,无不都是希望日子顺利没有烦恼,要得都是好彩头。
中国人崇拜天地,天和地也包括了整个自然界和社会的全部 ,涵盖了人类的所有活动范围。人有天地才能适者生存,人畜、房屋、米麦和百谷都生于地上,也仰仗于苍天的眷顾,所以中国人崇天崇地都是正常的。民间认为,农历正月初十为地生日。因为石生土,所以正月初十又被称为石头节。
民谣说,“年初十,地生日,有天还有地,米麦百谷都生地;菜蔬风味拿来祭,祭他生日他欢喜;人生忠孝与节义,地维赖以立,做事脚踏实地。”
正月初十,祭石感恩,不仅是要祭碾神、磨神、雄臼神等石神,当天也不宜动石器或搬动石头。原因是,“石”谐音“十”,“十”为至,有“十全十美”之意。动“石”等于动“十”,正月初十石生日动石头,会惹得石神不高兴,并因此破坏掉“十全十美”的好兆头。
祭石生民俗上有初九夜将一瓦罐冻结在平滑石头上,到初十早晨,以绳系罐鼻,由十个壮小伙轮流抬着瓦罐走,以“石不落”祈望预示丰收年景的民间活动。在家庭饮食上,讲究石生日当天要吃面饼、年糕和饺子。面饼类似于古代的铜钱,寓意财运亨通;年糕,本来就有日子红火,诸事吉祥,年年高升的意味;吃饺子被认为是捏住了老鼠嘴,后续的日子会滴水不漏,安宁无恙。
正月初十在民俗上还有说法认为,石生日当天,凡是属蛇、属鼠、属虎、属猴、属猪的人,都要谨言慎行。应该说,这也是不无道理的。
蛇和鼠习惯在有石头堆积的地方筑洞生存,只要活动就容易触碰到石头,在石生日有点犯忌。虎和猴生活在山林中,也容易触碰山石,并且“虎”还有“白虎”之说。过去农家养猪多使用“石槽”,猪吃食时乱拱乱动难免会触动石神。
在石生日,人们将上述认识引申到生肖和人的行为上,认为这一天不准做坏事,骂人,否则会受到天地神灵的惩罚,容易摔倒。特别是属蛇、属鼠、属虎、属猪、属猴等容易犯忌的人,更要注意谨言慎行一点。
关于正月初十石生日,你们当地有什么风俗习惯,你又有什么想说和分享的,欢迎留言讨论。