包含74年3月6日生的命运如何的词条

名人传

《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰的代表作。全书是《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部“巨人”传记的合集，是世界传记文学的伟大典范，对后世文学创作产生了深远影响。在介绍这本书之前，我们有必要先简单了解一下作者罗曼·罗兰。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，思想家，评论家，在文学史上他以一部《约翰·克里斯朵夫》奠定了其文学地位。1886年，罗曼·罗兰怀抱着崇高的社会理想和热情，考取巴黎高等师范学校，但是社会的现实却让他充满了苦闷困惑，于是在1887年他鼓起勇气给俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写信希望能解决心中的迷惑。半年后托尔斯泰给了他回信，并在信中一一解答了他所提出的问题，字里行间充满睿智与仁慈，那平等而朴实的对话，字字句句打动着罗曼·罗兰的心，并影响了他的整个人生。因此罗曼·罗兰得到启发，在20世纪初那个物质利益决定一切，弱肉强食的社会中，需要一个甘于牺牲自己，奉献社会的英雄。于是他把心中的英雄寄寓于作品之中，他要让世人“呼吸英雄的气息”，想利用英雄主义精神来纠正当时时代的偏向，让人们有一个精神上的向往和寄托。于是他创作出了《名人传》。

伟人是一个抽象的概念，要真正走进伟人，与伟人对话，我想最简洁有效的方法就是读他们的作品，而《名人传》他会告诉你如何成为一个英雄。《名人传》又称《英雄传》，它包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。三部传记均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。作者没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有追溯他们的创作历程而是紧紧把握住这三位来自不同领域的艺术家的共通之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。作者以感人肺腑的语言，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说这部著作为读者谱写了一曲“英雄交响曲”。

第一位传主贝多芬， 1770年12月16日出生于德国莱茵河畔的一个十分清贫的平民家庭，父亲是个平庸而又酗酒的男高音歌手，母亲是一个女佣人。贝多芬的童年充满艰辛和苦难，他和莫扎特不一样，没有家人的呵护，也没有享受过家庭的温暖，人生从一开始对贝多芬来说就是一场悲惨而残暴的战斗。从4岁起，贝多芬在父亲的强迫下开始学习钢琴，他的父亲极力挖掘他在音乐上的天赋，好将他当神童来炫耀， 少年时的他便开始为家庭生计奔波，想方设法来赚钱养家糊口。十一岁时，他进入剧院的管弦乐队，13岁便成为管风琴师，并开始创作音乐作品。1787年，贝多芬失去了最疼爱他的母亲，由此彻底失去了家庭的温暖，后来他在勃朗宁的家庭中找到了感情上的依靠，并爱上了与她青梅竹马的埃莱奥诺蕾，但是后来她嫁给了韦格勒医生，最后三人成为最好的朋友。1792年革命爆发，贝多芬迁居维也纳，受战争影响他将弗里德堡的战斗诗篇谱成了《出征歌》和《我们是伟大的德意志民族》的合唱曲。1796年疾病扣响了贝多芬的人生大门，他陷入了双耳逐渐失聪的痛苦之中，这一期间的作品第十三号《悲怆奏鸣曲》和第十号《第三奏鸣曲》里的“广板”。1801年贝多芬爱上了茱丽塔，享受到了生平第一次幸福的时光，但是茱丽塔是一个风流且自私的女子，最后嫁给了贝格伯爵，使贝多芬饱经折磨，更加脆弱不堪了。1806年5月他与特雷兹订了婚，他在这一时期创作的《第四交响曲》是一朵纯净芬芳的花，散发着他人生中不多快乐与平静，虽然最后也是无疾而终，但却让他刻骨铭心。1815年后贝多芬完全失聪，他开始远离人群，但又要为金钱烦恼奔波，生活虽然痛苦，但贝多芬仍然歌颂快乐，这是他终生的计划。他刻苦追求音乐技艺的纯熟，追求“自由、平等、博爱”的理想，虽然耳朵逐渐失聪但他克服困难，创作了一支又一支倍受人们喜爱的曲子，如《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》、《第九交响曲》等。他是一个不喜欢笑的人，他的脸上的表情常常是郁郁寡欢，好像是有“一种无法治愈的哀伤”。1825年德国诗人雷尔斯托在说到第一次看见“他温柔的眼睛中那种极其痛苦的神情”时，他用尽全力才忍住没有流泪。1827年3月26日贝多芬在孤独、耳聋、贫困中离开了人世。。贝多芬是欧洲音乐史上最伟大的音乐家，被人们称为“乐圣” .他的所有作品在世界各地广为传诵，他的成功完全来自于自身的艰苦奋斗，直到今日还被人们视为奋斗的楷模。他用一句豪言壮语浓缩了他的一生，这句话也已经成为一切勇敢的心灵的箴言：“用苦难赢取欢乐”。

第二位传主米开朗琪罗， 1475年3月6日出生于意大利佛罗伦萨附近一个没落的贵族家庭。他自幼喜欢绘画和雕刻，倾心研究大量的艺术品。他热爱自由，却无法掌控自己的命运。米开朗琪罗一生经历尤利乌斯二世、利奥十世、克雷蒙七世、保罗三世、保罗四世等，他们都先后支配过米开朗琪罗，用各种古怪念头作弄米开朗琪罗，交给他一些不符合他心愿的工作。1505年3月，米开朗琪罗被他人陷害，教皇让他去画西斯廷教堂的天顶画。从此之后，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1506年尤利乌斯二世让米开朗基罗为自己建一尊他并不擅长的大型青铜雕像；利奥十世让他建造圣·洛郎教堂的正门；1527刚从革命漩涡中挣扎出来的米开朗基被教皇克雷蒙找了出来，继续强迫他做他不喜欢的创作。1534年克雷蒙去世，以为终于能够得到自由的米开朗琪罗刚到罗马，又被他新主人——保罗三世抓住了。命运似乎在重复的演变着，他的一生都在被人的强迫中无休止的替别人干活，无法过上自己所期盼的平静生活。除了工作中的不顺心，他的家庭也给他造成了极大的痛苦，不断压榨他的父亲，只重利益的兄弟，忘恩负义的兄弟以及从未得到过的爱情。都让他精疲力竭。1545年1月，他终于完成了尤里乌斯二世的陵寝，米开朗基罗终于从一生的噩梦中解脱出来了。最终1564年2月12日的那一天，米开朗琪罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家在惦记着未完成的作品《哀悼基督》中永远地离开了人世。米开朗基罗的一生虽然痛苦艰难，然而他还是创作出了《大卫)、《摩西〉、《被缚的奴隶》、《最后的审判》等著名作品。米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰，他创作的人物雕像雄健有力，气魄宏大。他的大量作品显示了他在写实基础上非同寻常的艺术创造力，成为整个时代的象征。

第三位传主托尔斯泰， 1828年9月9日出生于俄国图拉省克拉皮文县的一个贵族家庭。他2岁丧母， 9岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的环境使他纷乱的大脑清醒过来，他创作出了《童年》，记录下了儿时的生活，整个作品都充满着一种温柔的感伤的情调，是他的成名之作。在此期间他还创作出了《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等作品。1862年托尔斯泰结婚，《战争与和平》和《安娜.卡列尼娜》。1863年创作出了《战争与和平》，是现代的《伊利亚特》，该书以卫国战争为中心，讲述了以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的战争经历为主线的一系列重大历史实事件。它的伟大之处在于复活了历史上整个时代的发展、一个民族的迁徙以及国家之间的战争，也留有凄惨遭遇和热情幻灭的痕迹。而《安娜·卡列尼娜》则是描写了安娜的悲剧和1860年前后俄罗斯社会的种种世象，包括舞会、戏院、赛马等，这部作品还带有自传的性质，书中的列文是作者的化身，借用列文来讲述自己的生活。如果说，《战争与和平》的结尾是转入另一部计划中的作品的艺术过渡，那么《安娜·卡列尼娜》的结尾就是两年后在《忏悔录》中精神变革的自传性质的过渡。1889年他开始创作《复活》，这部作品是托尔斯泰一生的探索和思想的总结。托尔斯泰在文学上成就非凡。然而，托尔斯泰是苦恼的。他本人拥有地位和财富，但他时常为自己富裕的生活感到羞愧难安:他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会阶层决裂，他又得不到周围人的支持。在精神上，他一直是孤独的。1910年 10月他离家出走，11月7日病逝于一个小站，一代文学巨匠走完其人生旅程。托尔斯泰的作品之所以深受人们喜爱是因为他的艺术与生命是统一的。作品与生命的联系那样紧密，他的作品就是让我们一步步地紧随着他的冒险生涯去探险。我们每个人都可以从他的作品中找到自己，得到启示，所以托尔斯泰是伟大的是值得人尊敬的。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，这三位被罗曼.罗兰尊为英雄的人，他们有的饱受病痛的折磨，有的屡遭命运的摧残，有的承担思想的重负，深重的苦恼，几乎交息了呼吸，毁灭了理智。尽管如此，他们依然坚持自己艰苦的历程，为读者留下了宝贵的遗产。他们之所以能坚持自己艰苦的命运，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的渺小与伟大，借以传播爱的种子和宽容的理想。把这三位伟大的天才称为“英雄”，是因为他们具有伟大的品格，因为他们能用心的创作和为人们着想。罗曼.罗兰自己也说过:“ 我称为英雄的，并非是以思想或强力称雄的人:而只是靠心灵而伟大的人。”我称为的英雄不是靠自己的地位、金钱、权势或功勋而成为英雄，而是靠他生命的激情和崇高的灵魂。他们往往除了赤手空拳，除了自己外，便一无所有，所以需要经历非同一般的精神磨难。他们往往胸怀大志却无用武之地，见识高远、追求执著却被看成迂腐的人。英雄就是英雄。他们近似固执地坚持着，全身心地热爱着，并改造着这世界。因为，无论什么时代，每个民族的生活，都绝对不可能完美无缺。苦难和艰辛，有时仿佛命中注定，与生俱来，亦将与生俱去，像贝多芬的听力失聪，米开朗琪罗的终生忧郁，托尔斯泰精神上魔鬼般始终纠缠着他的“ 良心的熬煎”,以及他们所处的时代和民族的种种沉疴痼疾。他们身历不幸，却在不幸中坚持着创造出美好向上的艺术，来安慰、指引那些为苦难不幸而悲伤忧郁的人，让他们能“通过痛苦，得到欢乐”。表面上看，他们之所以伟大不朽，是因其辉煌的艺术成就。实际上，他们之所以伟大不朽，是因刚毅、卓越的人格，对生活持续不断的坚守和抗争，对人类恒久的悯忍和热爱，对“人间的宏伟业绩”的捍卫和弘名人传扬。而这一切，都是在苦难不幸的背景中练就的。

我们这个时代、这个民族也是需要英雄的。因为我们的时代并非完美无缺的；我们的生活，也并非完美无憾。我们仍旧需要“召唤英雄”，需要他们身上的激情和高尚的品德来引领我们，激励我们，帮助我们前进，帮助我们成功。需要用他们深厚的文化底蕴和纯净的心灵，来灌溉我们日渐空乏的灵魂；需要用他们的坚韧和清峻，来滋润我们日渐衰萎的生命，来振奋社会，振奋国家。人生是艰苦的，对甘于平庸和庸俗的人来说，就像一潭死水，翻不起任何风浪；但是对那些不甘平庸、热爱生活的人来说，人生需要阳光和激情，需要理想和快乐。人生如何完全取决于个人奋斗的程度。人的一生，不论平庸还是伟大，都不是不劳而获的，都需要为之奋斗牺牲，如果止步不前，向命运低头那么终将会被淘汰；要想摆脱失败的厄运，就要去努力，去奋斗，去披荆斩棘，向艰苦的生活宣战，以饱满的激情去面对生活迎接挑战。我们要征服它，做自己的主人，做命运的主人。