关于属虎九八阴历十一月初九命运如何的信息

摄影：方托马斯

这条申遗之路走了20年——

第44届世界遗产委员会会议审议通过，

泉州：

宋元中国的世界海洋商贸中心，

成功列入《世界遗产名录》

成为中国第56项、福建第5项世界遗产。

南外宗正司遗址

本图摄影：李昊

洛阳桥

本图摄影：李昊

泉州申遗项目的遗产整体由22处代表性古迹遗址及其关联环境构成，包括：九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州府文庙、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。

开元寺

本图摄影：李昊

六胜塔

本图摄影：李昊

老君岩造像

本图摄影：李昊

一系列遗产涵盖了社会结构、行政制度、交通、生产和商贸等诸多重要文化元素，共同促成泉州在公元10-14世纪逐渐崛起并蓬勃发展，使其成为东亚和东南亚贸易网络的海上枢纽，对东亚和东南亚经济文化发展作出巨大贡献。

泉州，

此地古称“佛国”，

满街都是圣人，

这座充满文化自信的城市，

到底有多“神”呢？

撰文、摄影：方托马斯

“傍晚，趿拖鞋摇葵扇，

逶迤两三步去东西塔下纳凉。

凉茶摊，扁食担，碧绿的盐水桃儿，

浇了红糖浆的热豆花三分钱一碗。

好时光哪！”

——舒婷 《籍贯在泉州》

“如果每座城市都是一本书的话，那么大多数城市是词典，泉州则是一本辞海。这座城市的历史和文化从来都不在博物馆里，而在寻常生活的一呼一吸中。它的古老并不流于形式和物件，而是一种至今犹存的气质。”——齐晓瑾《元气泉州》

夕阳下，建造于宋代的开元寺双塔是泉州古城的标志性建筑

泉州仿佛有比其它地方更强的记录和讲述自身历史的能力。历史在这里不仅仅是一种过去的存在，而是通过家族和庙宇的祭祀活动，与每个人缔结了血肉的关系。走进泉州，便如置身在历史之流与生动的文化脉络中。

此地古称佛国

“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是泉州开元寺天王殿内的一对楹联，为宋朝理学大家朱熹所题。民国十四年重修开元寺时，这一楹联也由在此驻锡的弘一法师重书。

开元寺里诵经的居士

开元寺始建于唐垂拱二年（686年），传说泉州巨富黄守恭梦见桑树长出莲花，遂舍桑园建寺，初名“莲花寺”。

开元寺中的东、西两塔是中国现存最高最大的一对石塔，图为西塔-仁寿塔

开元寺大雄宝殿前的小石狮萌态可掬

开元寺宫殿屋脊

开元寺宫殿屋脊，“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫式”，这些都是闽南红砖建筑的典型特征。

初到泉州时，印象最深的就是遍布街头巷尾的寺庙宫堂，以及或远或近或浓或淡的香火味。在我的印象里，从没有哪座城市，在21世纪的今天还能保留着如此浓厚和庞杂的宗教文化。一千多年间，宗教潜移默化到古城的每一处。

关岳庙大殿，父亲带着孩子来上香。在泉州，对传统和信仰的传承自小开始。

泉州天后宫，中国建成最早规模最大的妈祖庙之一

信众们将祈愿的话写在新瓦上，通过捐赠的方式为天后宫“添砖加瓦”。

泉州建成千年左右，仍然存在的寺庙有56座。走在泉州街头，根本不需要刻意探寻，就能与各种宗教文化不期而遇。

站在西街西头，以开元寺为中心，向西，基督教泉西堂与开元寺隔街相望；向南，有供奉妈祖的天后宫、涂门街关帝庙、古清净寺，向东，有承天寺、元妙观和中山路泉南堂等；方圆一两公里范围内，本地先贤、佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教，甚至印度教，各种宗教，各路神仙，应有尽有，和谐共处。

泉州府文庙是中国东南地区最大的文庙建筑群，全中国范围内，文武（关帝庙）庙都完好保存的城市并不多。

府文庙主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构，整个大殿以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全中国现存文庙中实属罕见。

泉州洛阳古街的小教堂

西街是古泉州的脉

到了泉州，西街是一定要走一遍的。从唐开元年间列屋成街开始，历史上的西街一直是泉州城中心所在。一千三百年前，这条街上就已经商贾云集摩肩接踵；一千三百年后，今天的西街仍然繁华熙攘。古泉州“市井十洲人”的景象仿佛一直都没有褪去。

逛西街，从开元寺到钟楼这一段最为精华，不过500米的长度里，唐宋元明的史迹星罗棋布。

不到一公里长的西街上，开元寺、东西塔、名人宅第，以及鳞次栉比的红砖古厝和近代番仔楼，这些不同历史时期的古老建筑串联在街道两旁，构成了一部鲜活的泉州史。

西街古巷里的现代涂鸦，碰撞和交错是历史迈步向前的双脚

古厝茶馆里的讲古人

古厝茶馆坐落在关岳庙背后的后城街上，一座已经有百年历史的红砖古厝，被店主于九八年整修成现在的茶馆。

这是一座典型的三进三出式闽南古厝，四合院的布局对称严整，院子里面，麻石条铺就的天井四四方方，木香花顺着廊柱繁茂攀援，和罗汉竹一起遮了天井半边天，两旁回廊里，雕着梅兰竹菊的老屏风下有竹椅围的茶几，如果不谈个正经事，这里是最好的雅座。

华灯初上的后城街

古色古香的古厝茶馆

泡一壶茶，晴天可以赏花望天任由清风拂面，雨天还能凭栏听雨坐看四水归堂。一步跨进门，这就算往回倒转了一百年。

每天下午，茶馆里都会有人来讲古。泉州人称说书为讲古，所谓讲古，顾名可思义。今天讲古先生说的是《薛刚反唐》，四五个上了年纪的老人散座在竹椅上，只眯着眼听，跟前的茶几乎不动，他们是这里最稳定的客源。桌子后面，讲古的先生神采飞扬的拿着书念，讲到精采处，抑扬顿挫如念如唱。

古厝茶馆听讲古

眉飞色舞的讲古先生

万古安澜洛阳桥

洛阳桥原名“万安桥”，与北京卢沟桥、河北赵州桥、潮州广济桥并称为中国古代四大石桥，建于北宋末年，长834米，有桥墩46座，位于泉州城外的洛阳江口，是中国现存最早的跨海梁式石桥。“筏形基础”、“浮运架梁”、“养砺固基”等，都是当年北宋匠人独创的造桥技术。

洛阳桥是世界上最早采用筏形基础法建造的桥梁。

洛阳桥南侧的宋代碑刻“万古安澜”

今天的洛阳桥上现存8座石塔，其中属桥北段的月光菩萨塔最为出名，塔西侧的月光菩萨像更是生动传神，是北宋雕刻艺术的完美体现。汉传佛教中，月光菩萨也被称为月神，每年农历八月十五中秋节便是月光菩萨的圣诞。

相传月光菩萨像眉心曾嵌有夜明珠一枚，为北宋番国的捐赠，每当月圆之夜，夜明珠能照亮半个江面，过往船只遥遥可见。

位于洛阳桥北段的月光菩萨塔

丝竹更相和，执节者歌

即使没有去过泉州的人，很多也都听说过南音。南音发源于泉州，用闽南语演唱，是中国现存历史最悠久的古乐，有中国音乐史活化石之称。

称南音为活化石，一方面是因为现存的南音的曲谱大多可追述到唐朝，同时南音的唱法至今仍保留着唐代以前的古老唱腔，是消失了一千多年的中原古乐与久远的“河洛语”融合后的产物。

另一方面，南音在乐器演奏上也保留了很多唐宋时期的特色，如竖吹的洞箫，仍然是一尺八长的唐朝尺寸。而南音中的主乐器琵琶，至今还保持着唐代大腹短颈的造型，在弹奏姿势上也和敦煌壁画中的飞天一样横抱拨弹。

南音最典型的演出形式为右侧琵琶、三弦，左侧洞箫、二弦，执拍板者居中而歌，这与汉代“丝竹更相和，执节者歌”的相和歌表现形式一脉相承。

除了可登大雅之堂的南音，泉州还有很多独具特色的民间艺术和风俗值得一书，比如泉州提线木偶、闽南高甲戏、梨园戏、惠安女和蟳蜅女等，都算是古泉州声名远播的民艺民俗。

泉州提线木偶

泉州提线木偶古称“悬丝傀儡”，源于汉，兴于唐，盛于宋。小小的木偶身上，少则16根多则30余根纤细的提线，全凭艺人十指牵动。提线木偶的动作细腻逼真、生动传神，表演难度非常大，艺人们往往需要数年的苦练方能登台。

在泉州民间，很多老百姓称木偶戏为“嘉礼戏”，“ 嘉礼”指隆重嘉会中的大礼，古时泉州地区每逢民间婚嫁、寿辰、新屋奠基等庆典活动，都须邀请艺人表演提线木偶戏以示大礼。

泉州木偶剧团创建于1952年，由他们表演的泉州提线木偶戏在国际木偶节上屡获大奖，不仅登上过央视春晚舞台，还在北京奥运会开幕式上惊艳过世界。

位于西街通政巷的泉州木偶剧团老剧场又被称为“泉州嘉礼馆”。嘉礼馆每周二、四、六下午4点都有固定的免费公益演出，我们去的那天，赶巧平时经常在此表演的年轻演员们集体出国演出，临时改由剧团的几位老一辈台柱子顶替，这样的不期而遇对于我们来说实属幸运。

木偶艺人陈应鸿先生曾经获得福建省第五届“水仙花”戏曲唱腔大赛“金奖”，福建省第二届中青年演员比赛“铜奖”。

泉州提线木偶戏的经典曲目《钟馗醉酒》

高甲戏的春天

高甲戏是闽南地区流传最广的一种地方戏曲，源于明末清初闽南农村模仿水泊梁山英雄的武打表演。与艺术表演大多展现美丽不同，高甲戏一个重要的特点就是以丑为美，高甲戏丑角演员的很多动作都是在模仿泉州提线木偶，一招一式看似机械，但又蕴含了机灵和搞笑的成分。

下乡演出的高甲戏剧团，演出前团长正在说戏。

准备登台的高甲戏演员

近年来，随着国家对传统文化复兴的重视，越来越多的高甲戏剧团又重新焕发了生机。尤其是2006年高甲戏入选国家级非物质文化遗产名录之后，一夜间这个偏安一隅的小剧种又重新变得炙手可热起来。扎根民间、送戏下乡成为泉州很多高甲戏剧团的生存常态。

一段悲情戏唱下来，不免伤神

抽支烟，休憩片刻

万历年间的《泉南杂志》记载高甲戏，“每遇神圣诞期，以方丈木板，搭成台案，索以绮绘，置几于中，加幔于上，而以姣童妆扮故事……”，几百年后，书中一切少有变化。

写在最后：

2011年，八十三岁的泉州人余光中回到故乡，在数着自己脚步，走过阔别数十年的洛阳桥后，他写下长诗《洛阳桥》。这首被称为泉州版《乡愁》的诗，被许多远在他乡的泉州人无数次地默念于心头，诗的头四句是：

刺桐花开了多少个春天

东西塔对望究竟多少年

多少人走过了洛阳桥

多少船驶出了泉州湾

附：1987-2019年，中国55项世界遗产：1987年，明清故宫、秦始皇陵以及兵马俑坑、莫高窟、泰山、周口店北京人遗址、长城；1990年，黄山；1992年，九寨沟、黄龙、武陵源风景名胜区；1994年，武当山古建筑群、拉萨布达拉宫历史建筑群（2000年和2001年扩展）、承德避暑山庄及其周围寺庙、曲阜孔庙和孔林及孔府；1996年，庐山国家公园、峨眉山-乐山大佛；1997年，平遥古城、苏州古典园林（2000年扩展）、丽江古城；1998年，北京皇家园林-颐和园、北京皇家祭坛-天坛；1999年，大足石刻、武夷山；2000年，皖南古村落-西递和宏村、明清皇家陵寝（2003年和2004年扩展）、龙门石窟、青城山-都江堰；2001年，云冈石窟；2003年，云南三江并流保护区；2004年，高句丽王城以及王陵和贵族墓葬；2005年，澳门历史城区；2006年，四川大熊猫栖息地、殷墟；2007年，中国南方喀斯特（2014年二期）、开平碉楼与村落；2008年，三清山国家公园、福建土楼；2009年，五台山；2010年，中国丹霞、登封“天地之中”历史建筑群；2011年，杭州西湖文化景观；2012年，元上都遗址、澄江化石遗址；2013年，红河哈尼梯田文化景观、新疆天山；2014年，丝绸之路长安-天山廊道的路网、大运河；2015年，土司遗址、左江花山岩画文化景观；2016年，湖北神农架；2017年，鼓浪屿：历史国际社区、青海可可西里；2018年，梵净山；2019年，中国黄（渤）海候鸟栖息地（第一期）、良渚古城遗址；以及2021年，中国第56项世界遗产，泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心，今天，全世界都在看泉州。

点击下图或文末“阅读原文”

订阅美国《国家地理》中文版

《华夏地理》全年刊

赠送火星、月球高清海报套装

如果你看了这篇文章