八字中和如何取用

如：“论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。何为喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带杀以成格，身轻而运逢印，杀重而运助食；伤官佩印，而运行官杀；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。如此之类，皆美运也”这里就讲明了在八字格局取定之后，怎样取相神的问题，也就是八字格局须与日主结合，落实“中和”与“平衡”原则。如：“官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身”，这就是说在财生官旺而身弱的时候，运宜帮身，这也是一种“中和”与“平衡”思想；“阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食”这就是说阳刃格身旺，喜用官制，而运行财乡，则财生官，使命局、岁运综合后，整体上更趋平衡；“印带财以为忌，而运劫财；食带杀以成格，身轻而运逢印，杀重而运助食”这其实也是讲的平衡论，前者讲财重身轻而喜劫财助身，共同分担财，后者讲的身轻运逢印，杀重而运助食，都是在讲求格局的静态与动态的“中和”与“平衡”问题。

通过以上所述，故有如下总结：

1、“中和、平衡”的状态：一是命局的“静态平衡”；二是命局与岁运相结合的“动态平衡”。“命局静态”与“岁运动态”相结合的平衡才是论命的要求。如果命局静态强弱、调候、衰旺太趋平衡，在加入岁运影响之后，反而造成了新的不平衡。只须在命局中有平衡的因素存在，虽然弱小，但逢岁运扶起，即可逐渐达成平衡。

2、“中和、平衡”的方式：“正格扶抑平衡”与“从格顺势平衡”。

3、日干中心派的“中和、平衡”主要是以日干为中心，也就是太极点。身弱运扶、身旺运助、从格顺势，从而形成命局静态与岁运动态的整体平衡或者趋向平衡。

4、月令格局派的“中和、平衡”主要是以格局相神（注：有的是用神）为中心，运扶相神达成命局静态与岁运动态的整体平衡或者趋向平衡。

今天谈八字的“中和、平衡”为的是说明 “命局的静态”，有“病”有“伤”，就象一条船一样，静态是倾斜的、破损的；而这个“祛病”“治伤”的过程，是动态的，就是岁运流年干支五行的影响，就象一条静态下的斜船、破船，在运行过程中，因相关扶抑因素的影响而逐渐平衡、修复或者趋向平衡、完善。所以，“八字以中和为贵”的论命原则中的这个“八字”，实际包括既静态的命局八字，还包括动态的岁运在内。如果仅把眼光盯在命局八字上，就显得食古不化和椽木求鱼了！

举两例来说明这个问题。

例1：乾造: 乙未己丑丙辰壬辰

杨一魁尚书命造。先观日干丙月扎根未土，得有根之印乙木所生，日干偏弱而不为从格，故以正格论之。月令伤官透出己本气，并且拥有干支五土，既强又旺，即为月令用神；而乙木印星扎根于一未两辰，得支中所藏和干透之官杀相生，根基不弱，有制伤之力；壬水七杀虽透于月令，通根辰库，但全局伤官极强，制杀太过。格兼两格，即：财“滋弱杀格”和“伤官配印格”。好在大运逆行，水金相连，早年走北方水运，虽耗伤助杀不足，但生乙木印星得力，所以早年主要体现伤官配印，文运昌隆；后运行西方财运，财化伤生杀，引通泄化伤之气，强助起壬水，故七杀扬威，官居凤池。

同时从本命可以看出这样几个特点：

一是伤官强旺为用神，也为病，因是恶神，急需要制，所以制伤最得力者在命局中即是正印，所以印是相神；

二是“格格推详，以杀为先”，杀在局中虽然透自月令又通根两库，但在强旺的伤官面前总体处弱势，直接地需要财滋弱杀，既化强伤之气，又解杀弱之危；同时，因伤官制杀太过，乙木正印制伤，反救七杀，所以财星是七杀的直接直神，而正印又是七杀的救格相神。干上财星不现，只支中丑令暗藏，财、印基本互不相碍，所以既大权在握、官运亨通；又文星闪耀，智慧超群。

三是丙火弱又无大运相助，为何还高官得做、骏马得骑？其实这命局好就好在大运无比劫助，因为比劫又是生伤官的，反而减弱了七杀，损伤了贵气。所以此格局可以看出，行运取用，并不是因日主身弱宜扶、身旺宜助的原则需要，而是根据格局相神（基本是新派的喜用神）的需要。

四是如果是新派再加上隔不作用论，即使算成从儿格，那么乙印当为忌神；如果算成偏弱格，七杀又为忌神。而行官杀助印运和财星生杀运，都只能执其一端。虽然能命中一部分，但可能达不到理想的论命效果！

本命有如下特点：

一是七杀太旺，而又有食伤透天藏地，克制七杀，所以七杀为用神，食伤克制伤官为相神，伤官越旺，制杀越得力，则其武功越强，故其在乙未、甲午、乙巳的南方火运，助伤官强劲，所以军权在握，取得剿灭太平军的赫赫战功，成为清王朝苟延殘喘的柱石之臣；

二是年、月、日、时支中藏印，有化杀生身之身，为喜，所以在前三运印星不旺，故才有七考秀才、三考进士的艰难科考之路；而进入乙未、甲午两运，印星透出，化杀生身，亦作相神，故文名卓著。

三是印、伤两相互碍。所以虽文武两备，然文武因绊而又达不到最高顶峰。印星旺则事业不顺，伤旺则文名有损，其镇压农民起义太平军之武功，在历史上并未得到好评。好在后三运行南方运，有比劫化印生伤，故成就其文治武功。

四是日主强弱问题。在命局日主不旺，这是肯定的。但此命却需要行运中比劫、印星助身，为何呢？从表面上是借以助使日主旺相，其实，从格局需要看，用印是因可化杀，印便相成为相神；用比劫实际是助食伤以加强制杀之力。从以上两例可以看出，日主旺相与否，是根据格局需要，而并不在于身弱宜扶、身旺宜制的论命方法。