如何解读命运交响曲

看到这个标题，可能你会感到纳闷。众所周知，《命运交响曲》是贝多芬创作的名曲，贝多芬是一位音乐家，而叔本华是一位哲学家，岂不是风马牛不相及？

这就是本文要谈的问题。实际上，音乐就是理解叔本华哲学的突破口。夜深人静时，你是否静静地去聆听过一首音乐？是否有那么一首曲子能让你泪流满面？在一首曲子中，你是否有一种只可意会不可言传的感觉，让你心驰神往？如果有的话，你也就不难理解叔本华的哲学思想了。

叔本华

一、叔本华唯意志论哲学：音乐是灵魂的艺术，体现着生命意志

叔本华的代表作是《作为意志和表象的世界》，在他30岁的时候就完成了，这部作品几乎囊括了他的所有哲学思想。在这本书中，他提出了世界表现为表象世界和意志世界。表象是万物呈现在我们眼前的东西，意志（又称为意欲）是内在的东西，是世界的本体。叔本华将康德的“物自体”发展为“生命意志”，生命的本质就在于他有永不停歇的生命意志，当一种意志满足了之后又会重新追求新的意志，这就是他的唯意志论哲学基本思想。

音乐：生命意志的最高艺术表现形式

那么，音乐和叔本华的哲学又有什么关系呢？叔本华高度评价了音乐的作用。他认为，在所有的艺术形式中，只有音乐最能表现他的哲学思想，是一种最有深度的哲学艺术。

生命意志无法通过理性加以把握，但是，可以通过直觉、想象力、创造力，以艺术的形式表现出来。艺术在意志的表现形式上，可以分为不同的级别，音乐是居于金字塔的塔顶的艺术形式。其中，建筑艺术是最低级别的意志客体化形态；其次是绘画艺术；再次是文学艺术。无论是建筑、绘画还是文学都只能依赖于感性的表象世界，因此不能达到意志的最高级别。

在他看来，唯有音乐是不同的艺术，完全孤立于其他一切艺术之外。在所有的艺术门类中，是一种普遍性与清晰性都最高的语言。

音乐隐藏着人类欲求和情感的最深秘密，这是因为音乐体现着意志本身——音乐与生命意志实在太吻合，几乎就是生命意志的直接表露。叔本华说：

音乐，它跳过了理念，直接达到意志的最高级别。它完全是不依赖现象世界，简直是无视现象世界；在某种意义上说即令这世界全不存在，音乐却还是存在；然而对于其它艺术却不能这样说。

艺术形式的意志级别

曲调：生命意志的故事讲述者

音乐作为一种意志客体化的理念，是通过曲调来实现的。

曲调中的音阶，则表现出与意志相应的高低不同的级别。叔本华从音的高低入手，将音乐中的音按照音阶的不同与理念进行对应，较低的音对应于级别较低的理念，较高的音则对应于较高级别的理念。

意志中一切可能的奋起、激动和欲望，以及人的所有心理活动过程，都可以用曲调来表现。叔 本华认为，单个的音符是没有任何意义的，但是音符一旦连贯而形成曲调，就产生了完整的意义。

一首曲调都是在讲述着一个意志的故事。

叔本华认为，发明旋律，并在旋律中解释人类欲求和情感的各种最深的秘密，是天才的工作。伟大的作曲家都深谙这个道理，他们用他独特的语言，向人们启示着世界的内在的本质，表现出最深刻的智慧。

贝多芬

二、命运交响曲：一场生命意志与厄运的搏斗

贝多芬是德国著名的作曲家、演奏家，《C小调第五交响曲》又名《命运交响曲》，是贝多芬最为著名的作品之一，完成于1805年至1808年，被人们称为“交响乐之冠”，是一首流芳千古的乐曲。

《命运交响曲》由4个乐章组成，每一部分都是一场生命意志与不幸命运的斗争，或激烈或和缓，谱写了一场悲喜交加的英雄之歌。

第一乐章：扼住命运的咽喉

《命运交响曲》第一乐章开场，开门见山就是“当当当当”的“命运的敲门声”，激情澎湃，让人心中为之一颤，无法忘记。这个声音听起来感觉十分凶险，使人产生一种恐惧感，仿佛在我们的面前浮现出一个死神的身影，它露出狰狞的面孔，用一双大手掐住人的咽喉，与生命意志之间正展开一场殊死的搏斗。

第二乐章：内心暂时的宁静

在这一乐章的开头，犹如经过了一场战斗后，命运的恶魔被赶跑，旋律变得舒缓、温情、柔和，有一种田园牧歌的感觉，让人紧张的心情获得暂时平静，觉得这就是人们向往的生活。但是，邪恶的命运没有屈服，偶尔也会再次偷袭，因此这一章旋律虽然以缓和为主，但也偶尔激烈。

第三乐章：正邪交替的斗争

这一乐章，展开了两种力量展开搏斗的持久场面，这是生命意志与命运的最后搏斗，仿佛正义与邪恶在不断地进行着此消彼长的斗争，柔和与激烈两个主题交替变化。圆号带着命运的叩门声再次闯入，但是这次响亮威严，严峻的进行，这次生命意志已经在不断战斗中积聚了力量，不再惧怕命运之魔，逐渐占据了上风。

第四乐章：正义必将胜利

到了这一乐章，充满了胜利的情绪，仿佛黑暗即将过去，黎明就在眼前。在这个乐章里，连续使用了激昂的曲调，以一种排山倒海的气势出现，震撼人心。最后当胜利和欢乐的终曲响起时，生命意志已经完全战胜了命运之魔，结尾短促激烈，有一种震撼人心的悲壮感。

三、叔本华与贝多芬：两颗伟大心灵的交汇

通过对叔本华哲学思想的分析，可见生命意志是叔本华的哲学前提，而音乐则是打开叔本华哲学美学大门的钥匙。叔本华不仅极力强调音乐在一切艺术中的重要地位，还赋予了音乐艺术直觉的、非逻辑的唯意志主义特征。因此，叔本华的音乐思想是纯粹的唯意志论音乐思想。

贝多芬有着过人的音乐才能，又有着苦难的人生经历，他失去了听力，但他没有向命运屈服，用音乐表现出了强烈的生命意志，为后人留下了这部催人奋进的《命运交响曲》。

叔本华哲学中的生命意志的奋起、激动、抗争，在《命运交响曲》中体现得淋漓尽致。听这部交响乐，仿佛看到了叔本华所说的生命意志与厄运的激烈斗争，在漫长艰苦的斗争中国，最后生命意志靠着不屈和顽强取得了胜利，给人以无穷的鼓舞和生存下去的勇气。

伟大的心灵总是相通的。因为他们懂得了人的心灵中最深的奥秘，正如叔本华所说：“如果人将精力集中在交响乐上，他就好像看到人生和世界上一切可能的过程都演出在自己的面前；然而，如果他反省一下，却又指不出那些演奏和浮现于他面前的事物之间有任何相似的地方。”

听懂贝多芬的《命运交响曲》，让人获得了生活的勇气，同时也理解了叔本华的哲学智慧。