老祖宗在日常生活中,总结出了很多识人的技巧,这些识人之术,古人将其总结为一句句脍炙人口的俗语,在民间流传。很多识人的俗语,都是从一个人的外在来判断的,但这样的经验往往极其容易出现偏差,所以老祖宗才有了“人不可貌相”的说法。
就比如老祖宗有“下短上长,富贵吉昌;上短下长,遍走他乡”的俗语,讲的便是如果一个人腰长腿短,就会有不错的将来,就是所谓的“富贵吉昌”;而如果一个人腿长而腰短,那么他就注定要远走他乡,漂泊一生。
那么,老祖宗这句话有什么道理吗?
其实,除了这句“下短上长,富贵吉昌;上短下长,遍走他乡”的俗语之外,曾国藩还曾经说过一句类似的话,那就是“五短多贵,两大不扬”。
曾国藩在识人用人方面有着自己独特的见解,他认为一个人的外在,最可贵的地方就是“整”,说的就是一个人的各个部位、器官要看起来很协调,以此构成一个完美的整体。就比如说现在很多人愿意去整形,但殊不知他们整形只会破坏了原本协调的自己。
言归正传,我们继续说“五短多贵,两大不扬”,曾国藩这句话的意思,就是说五短身材虽然看起来平庸,但他们往往会比较尊贵,而如果两条腿太过长的话,他们的命运往往不会太好。
那么,为什么无论是民间的俗语,还是已经走上庙堂高位的曾国藩,都认为腰长腿短是比较好的身材,而腿长却不是呢?
其实老祖宗的这样的看法,还是有一定道理的。无论是高,还是矮,只要尺寸得宜,就是美的。甚至可以说,一个人的才华和气质,往往也可以弥补身材上缺陷。就比如说曹操虽然身材矮小了一点,但人们却不会因他的身材而小觑他,袁绍虽然仪表堂堂,最终却也只能败在曹操手上。
而之所以说“上短下长,遍走他乡”、“两大不扬”,其实就是因为,如果腿太长的话,会失去了身体整体上的美感,而导致了身体的不协调。同样的,无论是“下短上长,富贵吉昌”、还是“五短多贵”,都是因为在古人看来,这样的身材比较协调,加上重心比较稳,走起路来虎虎生威,所以大家都认为,这样的身材才是好的。
但是,无论是“下短上长,富贵吉昌;上短下长,遍走他乡”,还是“五短多贵,两大不扬”,其实都比较片面。鬼谷子也曾说“执形而论相,管中窥豹也”,从一个人的身材来断定一个人的未来,这无疑是管中窥豹、盲人摸象。
而且,随着时代的发展,不同的时代,我们的审美也在发生变化,就像我们现在对于美的标准便是“长腿”,但古人却认为“两大不扬”;魏晋时代以瘦白为美,而唐代却以胖为美。
尽管现在人们都将长腿美,但五短身材也不是没有优势,腰长腿短也不是一个人缺点,就看我们如何对待了!