易经如何炒股

相传在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了先天八卦。 殷商末年，周文王被囚禁在羑里（今河南省汤阴县北）时，根据伏羲的先天八卦，与自己的“天道、地道、人道”思想融合，进一步推演出后天六十四卦，并作卦辞和爻辞，《周易》由此诞生。

1611年，一些商人在荷兰的阿姆斯特丹买卖海外贸易公司的股票，形成了股票交易所的雏形；1773年，在伦敦柴思胡同的约那森咖啡馆正式成立了英国第一个证券交易所，以后演变为伦敦证券交易所；1792年。24名经纪人在纽约华尔街的一棵梧桐树下订立协定，形成了经纪人联盟，它就是纽约证券交易所的前身。

按照常理来看，几千年之前写成的书，不可能对后来才有的股票市场有任何影响。可是，当数据方向在一个偶然机会接触到《周易》，立刻被里面的内容所吸引，很多以前没能想明白的有关股市的问题也全都豁然开朗。

《周易》一共有六十四卦，每一卦都是由六个爻组成，无不蕴含了股票交易的大智慧。

乾卦作为首卦，以“天”为象征形象，揭示了股市刚健有力、运动不息的发展变化规律。

“初九：潜龙勿用。”一个初创企业，未展示出过人的特质，也没有得到主力关注，此时不能冒进，要养精蓄锐等待时机；

“九二：见龙在田，利见大人。”企业展现出核心竞争力，开始得到主力的关注。

“九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”企业一直非常健康地运转，股价反复震荡，这是主力在洗盘建仓，没有什么不好的。

“九四：或跃在渊，无咎。”好的企业，被主力持续买入，股价可能一飞冲天，也可能随大势再跌一波，没有定数，此时可以采取行动买入股票了，不会有什么灾难。

“九五：飞龙在天，利见大人。”企业的基本面不断改善，利润持续增长，又获得了主力青睐，股价一飞冲天，持有的投资者都获得了超额投资收益。

“上九：亢龙，有悔。”股价向上涨到极点了，估值太高，若继续向上，可能会引来灾难，投资者要懂得适可而止，不要晚了才后悔。

数据方向仅仅看完这第一卦，立刻就深陷其中无法自拔，恨自己没有早一些看此书。

在所有六十四卦中，谦卦非常特别。其他六十三卦的爻辞都是有“吉”有“凶”，唯独此卦，它的六个爻，全部都是“吉”。

谦卦的卦象是艮在下、坤在上，艮为山、坤为地。这表明，高山隐藏在地面以下，就好像那些拥有超级才华和崇高品德的投资者从不向外张扬，时刻保持对市场的敬畏之心，遵守市场规则，适应和顺从于市场，最终能够得到“吉”的回报。

看看身边，这样的例子举不胜举。

那些因违规、诈骗、操控市场被监管部门查处的投资大佬、企业和机构们，终究受到了法律的制裁，还有那些在交易中不顺从行情趋势，一意孤行的人，也受到了亏损的惩罚。交易是件相对独立的事情，自满的人不愿意接受新鲜的事物， 更容易陷入死角无法自拔。谦虚的投资者，能让自己始终处于“归零”或“海绵”的状态投入工作。他们努力克服自己的缺陷，勇于承认错误并愿意承担风险，在试错中总结，在失败中成长。他们善于摘录，善于总结，善于思考，对已有的交易方案不断精益求精。他们虚怀若谷如覆薄冰，严格控制仓位和风险，使自己始终能有试错和从头再来的资本。能够一直留在市场中，从未被淘汰出局的人都有一个共性：始终保持对市场谦虚谨慎的姿态。

有些投资者不乐意了，讲得那么玄乎，是骡子是马拉出来溜溜，说说看当前的市场是个什么情况？

《周易》博大精深，数据方向竭尽全力也才领会一点皮毛，又忍不住技痒，姑且掰扯掰扯，仁者见仁智者见智，一切随缘。

当前的市场，二八分化非常明显，操作难度比较大：一方面，少数权重股推升指数上行，持有相关股票的投资者，既害怕见顶，又舍不得减仓；另一方面，更多的低价股继续跌，更多的投资者，既不甘心踏空，又不敢轻易换仓。

指数持续上行，就好像来到了一座山峰之上，推动指数上行的以食品饮料为主，其中又以茅台为龙头，茅台是酒水，从而呈现出山上有水之状，对应水山蹇卦。巍峨的大山之上泉水、瀑布在流淌，看上去多么的美好、和平，但是这只是远观，当我们身在此山中，就会感觉一切并不是那么一回事。

蹇卦的卦象是艮在下、坎在上，艮为山、坎为水。这就表明山上有水，山为岩险，水为阻险，水积山上，因此道路更加艰险。

前面会有困难，这个时候不妨返回来保存实力、休养生息，在撤退的过程中要坚守正道，不受外界干扰而贸然出击，特别是不会因受到主力的诱惑而贸然出击，因为这样就会陷入对方预先设计的圈套。

《周易》历经数千年之沧桑，作为大道之源，群经之首，是中国古代思想中的自然哲学跟人文实践的理论根源，是古代中国民族智慧的结晶，内容非常丰富，对中国几千年来的政治、经济等各个领域都有着非常深刻的影响。用它来炒股票，实际上是用宰牛刀杀鸡。