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易经如何算股票

相传在远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人伏羲因此画出了先天八卦。 殷商末年,周文王被囚禁在羑里(今河南省汤阴县北)时,根据伏羲的先天八卦,与自己的“天道、地道、人道”思想融合,进一步推演出后天六十四卦,并作卦辞和爻辞,《周易》由此诞生。

易经如何算股票

1611年,一些商人在荷兰的阿姆斯特丹买卖海外贸易公司的股票,形成了股票交易所的雏形;1773年,在伦敦柴思胡同的约那森咖啡馆正式成立了英国第一个证券交易所,以后演变为伦敦证券交易所;1792年。24名经纪人在纽约华尔街的一棵梧桐树下订立协定,形成了经纪人联盟,它就是纽约证券交易所的前身。

按照常理来看,几千年之前写成的书,不可能对后来才有的股票市场有任何影响。可是,当数据方向在一个偶然机会接触到《周易》,立刻被里面的内容所吸引,很多以前没能想明白的有关股市的问题也全都豁然开朗。

《周易》一共有六十四卦,每一卦都是由六个爻组成,无不蕴含了股票交易的大智慧。

乾为天卦

乾卦作为首卦,以“天”为象征形象,揭示了股市刚健有力、运动不息的发展变化规律。

“初九:潜龙勿用。”一个初创企业,未展示出过人的特质,也没有得到主力关注,此时不能冒进,要养精蓄锐等待时机;

“九二:见龙在田,利见大人。”企业展现出核心竞争力,开始得到主力的关注。

“九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”企业一直非常健康地运转,股价反复震荡,这是主力在洗盘建仓,没有什么不好的。

“九四:或跃在渊,无咎。”好的企业,被主力持续买入,股价可能一飞冲天,也可能随大势再跌一波,没有定数,此时可以采取行动买入股票了,不会有什么灾难。

“九五:飞龙在天,利见大人。”企业的基本面不断改善,利润持续增长,又获得了主力青睐,股价一飞冲天,持有的投资者都获得了超额投资收益。

“上九:亢龙,有悔。”股价向上涨到极点了,估值太高,若继续向上,可能会引来灾难,投资者要懂得适可而止,不要晚了才后悔。

数据方向仅仅看完这第一卦,立刻就深陷其中无法自拔,恨自己没有早一些看此书。

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地山谦卦

在所有六十四卦中,谦卦非常特别。其他六十三卦的爻辞都是有“吉”有“凶”,唯独此卦,它的六个爻,全部都是“吉”。

谦卦的卦象是艮在下、坤在上,艮为山、坤为地。这表明,高山隐藏在地面以下,就好像那些拥有超级才华和崇高品德的投资者从不向外张扬,时刻保持对市场的敬畏之心,遵守市场规则,适应和顺从于市场,最终能够得到“吉”的回报。

看看身边,这样的例子举不胜举。

那些因违规、诈骗、操控市场被监管部门查处的投资大佬、企业和机构们,终究受到了法律的制裁,还有那些在交易中不顺从行情趋势,一意孤行的人,也受到了亏损的惩罚。交易是件相对独立的事情,自满的人不愿意接受新鲜的事物, 更容易陷入死角无法自拔。谦虚的投资者,能让自己始终处于“归零”或“海绵”的状态投入工作。他们努力克服自己的缺陷,勇于承认错误并愿意承担风险,在试错中总结,在失败中成长。他们善于摘录,善于总结,善于思考,对已有的交易方案不断精益求精。他们虚怀若谷如覆薄冰,严格控制仓位和风险,使自己始终能有试错和从头再来的资本。能够一直留在市场中,从未被淘汰出局的人都有一个共性:始终保持对市场谦虚谨慎的姿态。

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如何理解当前的市场行情

有些投资者不乐意了,讲得那么玄乎,是骡子是马拉出来溜溜,说说看当前的市场是个什么情况?

《周易》博大精深,数据方向竭尽全力也才领会一点皮毛,又忍不住技痒,姑且掰扯掰扯,仁者见仁智者见智,一切随缘。

当前的市场,二八分化非常明显,操作难度比较大:一方面,少数权重股推升指数上行,持有相关股票的投资者,既害怕见顶,又舍不得减仓;另一方面,更多的低价股继续跌,更多的投资者,既不甘心踏空,又不敢轻易换仓。

指数持续上行,就好像来到了一座山峰之上,推动指数上行的以食品饮料为主,其中又以茅台为龙头,茅台是酒水,从而呈现出山上有水之状,对应水山蹇卦。巍峨的大山之上泉水、瀑布在流淌,看上去多么的美好、和平,但是这只是远观,当我们身在此山中,就会感觉一切并不是那么一回事。

蹇卦的卦象是艮在下、坎在上,艮为山、坎为水。这就表明山上有水,山为岩险,水为阻险,水积山上,因此道路更加艰险。

前面会有困难,这个时候不妨返回来保存实力、休养生息,在撤退的过程中要坚守正道,不受外界干扰而贸然出击,特别是不会因受到主力的诱惑而贸然出击,因为这样就会陷入对方预先设计的圈套。

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《周易》历经数千年之沧桑,作为大道之源,群经之首,是中国古代思想中的自然哲学跟人文实践的理论根源,是古代中国民族智慧的结晶,内容非常丰富,对中国几千年来的政治、经济等各个领域都有着非常深刻的影响。用它来炒股票,实际上是用宰牛刀杀鸡。