关于周易如何在围棋中应用的信息

谈到围棋或者是围棋文化，总是避不开周易。

首先我们先说说周易的来源，《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

文王先天八卦图，每卦用三个棋子来表示，白子代表阳，黑子代表阴，白子代表动，黑子代表静。其中乾（象征天）：三个白子的属性都是动；坤（象征地）：三个黑子的属性是静；离（象征火）：上下动，中间静。坎（象征水）：中间动，上下静；兑（象征泽）：上面静，中间和下边动；艮（象征山）：下边和中间不动，上边动；震：（象征地震，雷）：上边和中间静，下边动。巽（象征风）：下边静，中间和上边动。用棋盘和黑白子来演绎周易，是很方便的。 围棋盘的格子古称‘罫’，字中的‘四’代表网格，这个字的意思就是在网格（棋盘）里边摆卦；周易称为‘易’，围棋古称也为‘弈’，两个字同音，卦是画出来的，棋盘的格子也称为罫（音画），两个字也是同音；易有太极，围棋有天元，易有八卦，围棋有八个星位对应；所有这些现象应该不完全是巧合，而是说明围棋和周易有着很密切的联系。

现在已知最早的围棋盘为17路，是，1952年河北望都出土的东汉围棋盘、1972年新疆出土的《围棋仕女图》也是17路，还有一些古代文献，都说明17路盘很早就流行了。这就要我们去思考：为什么围棋盘是17路而不是其它路数呢？是因为变化多少的原因吗？显然不是这个原因。因为9路盘就已经很复杂了，日本还经常有9路盘的比赛，11路，13路已经就没有人能够研究得清楚了，更不要说15路盘了。因此必然有其它原因。

易共有64卦，每卦有6爻，而17路围棋盘的周长，正好是64。如果中央留下9宫来定位，则余下的路数也是6条；古人用易来算日期的时候是去掉64卦中的乾、坤、离、坎（象征天、地、日、月），这样60卦每卦6爻对应360天，也就是一年（阴历）。 五天又为一候（共72侯），三候为一气（共24节气），六候为一节，（共12个月），这样就周天圆满了。古人根据日期对应的卦象，推算出气候和冷暖。而当时活字印刷还没有出现，因此除了围棋盘，似乎找不出更好的计算日期的工具来了。

后来大约从隋代开始，围棋盘向19路发展，现在已知最早的19路围棋盘是隋代的。19路盘有361个点，去掉一个天元（代表太极），正好是一年，四个角代表四时，周长为72候，应该也是用来算日期的。

古谱中白棋先下，因为单数是阳数。四个座子的黑白位置，也符合后天文王八卦图。

综上所述，围棋最早应该是作为占卜工具出现的，年代之久远，已经无据可考，只能含糊地说，和八卦的历史差不多长。不过那时候的围棋，很可能不是现在的围棋，只是用来占筮和算天象用的。回想一下关于尧造围棋的传说，可以试想：尧和舜作为天下之皇，教儿子围棋做什么用呢？只是用来提高智力吗？显然不是这样。符合逻辑的说法应该是尧发明围棋用来教丹朱学‘易’；用棋盘通过易经教他天文地理、阴阳变化和治理江山的道理；因此，尧造的围棋应该不是现在意义上的围棋。不过由于棋子，棋盘都有了，围棋规则又那么的简单，因此在周易的围棋出现后，对弈的围棋应该很容易就出现了。