如何推翻八字

四柱（八字）命理作为流传千年的一种学说，有其深厚的历史渊源和文化价值，我们在对其生新认识之时，很有必要对其保持更改的态度，即不能一味的迷信，也不能全盘否定，而应该以一种批判的眼光，吸取精华，去除糟粕。

八字预测是以人出生的时间来扮演分析命主一生的穷通寿矢、事业财运、感情婚姻等，这是古人所处的历史、文化及科学认识相对落后的环境里而产生的一种学说。八字预测在本质上认为人的命运是由必然因素购成，是可预测、可预知的，是从出生时便已注定的，但是可能通过后天的作为改变的，这是一种典型的天命论的观点。

天命论认为，人生于世，随先天之元气所生，此气化为阴阳五行，有消长存亡，有各种变数，故有生老病死的表现，与宿命论不同，天命论是说人承天而生，生死做为人一生的起点和终点，而作为人出生的起点，八字便是人的命运的一个非常重要的信息，八字命理也是在此基础上发展起来的。

我们要清楚认识到，八字只是人生的一个信息，并不能决定人一生的命运，古书和现代书有很多论断及命理存在牵强附会、不能自圆其说的成份，有些推测过程甚至流于荒谬。

宿命论其实际是一种封建阶级奴役人民的方法，就是让人们当顺民，逆来顺受，不来推翻他们的统治的一种思想上的奴役。

对于八字学，先且不论其学说是否正确，它都是古人试图改变人生运动轨迹、掌握命运的一种尝试。八字方法完全摆脱了人类于鬼神的恐怖，将人的命运归结为自然规律，力图从自然因素这个方向来提示人生的运动轨迹。因此，它与机械的宿命论并不等同，而是有所区别的。

首先，八字学说认为人的命运是可以通过适当的方法来改变的，也就是说，它承认后天环境、人生阅历等因素对人生的作用，而摆脱了人一生下来就已将命运注定的思想。其次，八字学说中并无鬼神的迷信成份，而是以某种自然规律来判断，其中暗藏了古代天文地理学以及古人对自然规律的探索和认和在，再者，八字命理学的目的是为了在认识命运的基础上改变人生道路，趋吉避凶，更有效地发挥人类的主观能动性，而并非消极的对待人生，等待命运的审判。

中国神秘文化源远流长、包罗万象，命理文化作为其中分支之一，可上至上古时代的河图洛书以及由此演变而来的易经八卦，堪称历史上最久远、理论最古奥、基本最深厚、传播最广泛的一门学问。而八字命理学为命理文化的一个分支，以传统的阴阳五行、天干地支等学说体系为基础而建立，是一座瑰丽辉煌的文化宝库。

今天，我们研究的命运是自我，在某生存的某一刻面临的生物磁场的反映，里面包括硬件（我），软件（外部与我相关的一切），我们研究命运的目的不是宿命论，而是避凶趋吉有序进取，当我（八字）与外部环境（流年大运）切合的时候，我们更要努力的拼搏进取，而相反的，当我与环境不协调的时候，就要懂得回避，静守，改变自己。对于这里我再做一下论述，命和运之间到底是什么关系，命即相当于我，运便指外部环境，就相当于我们是一辆车（八字），你这个车是什么车，是擅长跑马路还是跑沙漠，这个是八字注定的，行驶到某一段路（大运流年）的时候，如果这条路能发挥出你的特长，你便会如鱼得水，如果这条路不适合你走，做事便会不顺一些。这样举例虽然有些偏差，但大概意思也是这样。

其实很多事，如交朋友、找对象等，这些都可以论为人的一种潜能意识，为什么你会对某人或事突然感兴趣，这便是潜能意识的一种自我保护，就像身体冷了要加衣，热了就要脱一个意思，区别只不过一种是主观的积极的，一种是客观被动的。

人生是一个自我升华的过程，生命的力量就在于不屈服，而八字最大的作用就是让我们在不屈服的同时，更好的找准自己的方向，改正自己性格上的缺点，让自己能以更积极的心态来面对以后发生的事。

列举一下能了解自己八字的好处。

一、可以认识自己，知道自己的缺点，而后应用意志学习等方法加以改进，促使自己减少不必要的损失、过错。

二、可以认识自己，知道自己有何优点，充分的发挥优点，让人生更顺序。

三、可以认识自己，知道自己的能力是属于哪种类型，可以积极的发挥，以便为更多人服务。

四、可以了解别人，并进而知道哪些人可交，哪些人不可交，该如何相关……

五、可以知道何时可发，何时得收；增加收入，减少损失。

六、可以帮助自己对事物看的更清透，减少不必要的迷恋，执着。

七、可以改造自我，因为涉及人的心态与其不涉及心态的命运颇有关连，若能发行某种心态，便能获得意外收获。

八、可以选择一个最适合自己的人生主谢，包括选择职业，建立短程远程人生规划。

九、可以增加对下一代的了解，从而确立教育方针。

十、可以引进对部属，下级的人了解，从而适当用人。

十一、宅男可以更有针对性的把妹，腐女亦然。

再引用海外命理学家的一句话；“当你了解命运奥秘之后，命运则掌握在你的手中，行好运时宜把握良机，努力奋斗，即可多得利益，开创你的美好新前程。行坏运时应宜静守为安，勿踏危机，减少灾害。若是吉凶参半运时，得意须防失意，往来知节要稳步，进退谨慎要三思。总而言之一个人；得意之时处以淡，失意之时处以思，一切言行需安祥。”