包含你如何看待丑石命运的变化的词条

一 《废都》里的方框

贾平凹（读wa，不读ao，原因是因为贾平凹小时候叫平娃。）的名声大噪起源于《废都》，虽然这给贾平凹带来的未必是德艺双馨的好名声。因为里面里面涉及了大量的性描写而被列为了禁书，但似乎似乎每个读者都有偷窥别人隐私的欲望，所以此书的热度经久不衰。废，颓废，都，西安。里面有人精神的颓唐与振作，婚姻的失败与偷情。这是一部侧重于家庭和婚姻的小说，在小说的世界里，我们似乎看到了《金瓶梅》的影子在忽隐忽现。实际上，不仅内容像，二者也都有着同样的命运，在出版的时候，大部分性描写被删掉，成为了“洁本”。而不同之处在于，《金瓶梅》是直接删掉的，而《废都》中出现了□□□，不知道是作者有意为之，还是出版社有意为之，这些方框反而成为了大量读者储存想象力的空间。

小说是一个民族的心灵秘史，虽然《废都》成就了贾平凹，但贾平凹最美的文字确实散文。

二

贾平凹在世间活得久了，见得多了，书读懂了，看得透了，写地理山川，人物风情，总能感觉到一点超然飘过的仙气。然而，窃以为，他的作品可以传世的是他的散文，散文中的《哭婶娘》情真意切，《陕西小吃小识录》列出二十余种小吃，让人垂涎三尺······，但如果说非要从贾平凹的散文找一篇代表作，那就是《丑石》。

《丑石》这篇散文好在哪里呢？

1除了描写细腻这个应该做到的基本要求之外，更重要的是采用了欲扬先抑的方式，丑石的命运因为一个偶然的天文学家的经过而改变。

2不管是不是，每个人都希望自己是一块金子，读的时候会有一种对自我价值的肯定和认同感。

3这篇散文不仅仅是一篇散文，而是一篇寓言，而其中的寓意正好契合了上世纪80年代初的社会现实。丑石啊，砌墙不能用啊，做磨盘不能用啊，做台阶不能用啊········，是啊，那些在“上山下乡”过程中，从城市到农村去的知识分子，一开始是不会耕地的，不会喂猪的，不会沤肥的，他们擅长的那些唱歌、跳舞、弹琴、物理、化学、数学、诗歌、光学······在繁重的体力劳动面前都是不值一提的。所以周围的人们瞧不起他们，觉得“没用”。但等到80年代初，大量“没用”的人迎来了被重用的时代，大家读到这篇文章，自然会想到自己曾经不堪的经历，所以这篇文章自然就获得了时代的共鸣。

三

然而，当时上山下乡的知识分子和知识青年还有一部分人就扎根在了农村。一次偶然的机会，前两年在烟台牟平采访的时候，遇到了一个叫“星石泊”的村子。星石，就是陨石的意思。据村民说，在田地中央的那一堆石头就是陨石。如果真的是陨石，估计早就被大家偷偷运干净或被保护起来了。但我就当它是陨石了，因为我特别想狗尾续貂写一篇《丑石》的续集。于是就有了下面这篇《平淡的星石》

星石泊村的陨石不是一块，而是一群；不是像拳头一样袖珍，而是高达几米的一座座小山。虽说牟平多山，但这群陨石正处一小块平原中央，所以很远就能看得到。

虽说陨石是从天上来的，落下来最少也六七百年了，然而村民并不觉得奇怪。陨石低矮处堆满了隔年的干柴；酸枣树和臭椿树都长得有一米多高了；带刺的藤蔓匍匐在地上，或者沿着陨石向上爬，长势颇为茂盛；北面的岩石上还留着多年的青苔痕迹；陨石中间，偶尔还会跳出来一两只灰黄的野兔。

在春暖花开或瓜果飘香的日子里，许多人会来星石泊村看陨石。大家带着好奇心摸摸石头，赞叹它的光滑和汉白玉一样的色泽，感受它的倔强的硬度，摆出各种姿势和组合拍照，捡几块陨石身上掉下来的碎片，在快乐的笑声中心满意足地走了。它默默地接受这人间的热闹和欣喜。在骄阳似火和大雪纷飞的日子里，自然不会有人来看它。它则静静地承受这人间的孤独和寂寞，夜晚的时候看看浩瀚的星空，遥望一下自己昔日的同伴。

时间一年年过去，它已渐渐记不清自己曾经在太空中如何飞速地旋转，也想不起坠入地球时大气灼烧所发出的火焰和爆炸给它带来的伤痛。它看着每一天太阳的起起落落，每一月月亮的圆圆缺缺，每一年四季的轮回更替。松软的泥土扛不住它沉重身躯，它慢慢下沉了。露出地面的部分从一块变成了十几块，从大块变成了小块，从小块变成了沙粒，从沙粒变成了泥土。野草开始扎根，青苔开始蔓延，树木也开始生长。大家不再把它看成天外来客，而是像身边的白杨和地里的庄稼一样，只是生活的一部分。

经历终成回忆，绚烂终归平淡。

星石泊的陨石留下的，或许只是一个传说。