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地支子水代表什么?

地支子水代表什么?

子属水,子水具有两重性,它属于外阳内阴之象,是阳,实显阴性。子是十二支的首位,属溪涧汪洋之水,在节令上为农历十一月。子为墨池,方位属正北,属水,颜色象墨,所以有墨池的意象。

子水所对应的类象为水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、水池、水井、沟渠、水、冰、河流、泉水、井、活动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪;于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵;动物为:蝠、鼠、燕。

子水所对应的身体部位为膀光、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

1、子对应的数目:在十二生肖中子排在第一位,所以为一数。在六爻预测中可引申运用为1、10、100……等以1打头的数;由于子在月份上为十一,所以子还代表 11、110、1100等。

子为水为北,水为坎卦,坎为一、六(先后)所以子也为一、六。另外还有甲己子午九,所以子也为九数。简记:1、6、9、11 。这些数在实际断卦中如何取舍要结合具体的事灵活运用。

2、地支子水主藏癸水,为十二支的第一位,为阳,属《河图》的兑位,有“金生丽水”之喻;于《洛书》为坎,位于北方,属于溪涧之汪洋,为阳极之旺水,有雨露之称。之所以为雨露,则代表灵活好动,《易经》中有“天一生水”之说,这说明子水是随时令而由天上降下的甘露,此水不怕火势之炎,而能“三伏生寒”。因为它是由天气降下的阴寒之气(气态),非是直接的水(液态)出现,所以它不畏火之炎烈。

3、假如八字中的用神取子水或日主为癸水,用三伏生寒之意,能顺利,则会遇戊戌大运,不畏其土之克力,假如八字命局中略有庚辛,则以好运推之。由于乃金产之地,癸水能得金之生,而戌土中含辛金是冷气的进气之源,能养癸水之存,加上水由南向北为向禄旺之地,水是越行越旺,所以就不怕戊土之相害了。假如是由西向南运行,则为背禄而行,是越行越衰,其土气是越行越旺,由于癸水以气态的形势出现,所以子水的受煞力量是不同的,吉凶也不一样。“背禄与迎禄”我们后面再细讲,假如子水由南向东方运行,则为伤官泄秀,东方为木旺之所,而为春季,木得露水,方能成珠毓秀,但得配与火,方能使木质明而不腐,自成通明之象,而火与子水也得既济之功,假如没有火,这就成了“水木伤官”无贵可取了。

4、子水其性主动,其形气态,其势隐藏,来势快捷,反映强烈,有铺天盖地之象,八字中若取癸水为用或日支为子水之人,机智灵巧、行动灵敏,观察细致,具拼搏,大方得体,能帮助他人,人际关系广,能四方进财,只是心比较大,想得比较多,这只是静态的原理。

5、子水又以“墨池”而喻之,由于它位于北方,叫“玄墨”通体为黑色,故象征文诗才子之气,字画挥毫之乡,运遇火金定能成为大家。

6、子水在农历二十四节气中,处冬月(十一月),由大雪之始,是阳气初生之时,有“一阳复始”之说。是阳回水暖而生气之际,它与正南午火相对,成交战之势,遇土则水伤,遇金则火伤,遇木则两两相通,方成媾交。它能与申子相合,会成大江,水势奔腾,灭火滥堤。有着旧制创立新体之能,但必以甲木引发其气,方能成立中心思维,不然就会根烂木雕,人成奸邪。如遇乙木则刑之,为何言刑?是由于乙木乃花草之木,不能纳水养身,遇旺水则会根拔而去,也就是刑去木根而不能通体泄秀。但在行运中又要视其甲乙木之受气的深浅,甲遇卯,乙遇寅成藤萝系甲,受气中和,方能引通水气的毓秀。如甲遇寅,乙遇卯,是不能引通水之秀气的,这是性质决定的,(也就是负阴而抱阳)非是遇之则祥之说。