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八字不合在佛教怎么看待?
佛教讲究:众生一切祸福因果,全在众生自己善恶造就,种善因结善果,种恶因结恶果。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;所以释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。从佛家的立场说,人的祸福吉凶是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境。所谓环境,包括父母的遗传、文化和文明的背景、养育和教育乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只要注意内心的修养、身体的健康、知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运。所以,仅仅根据生辰八字的命理来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人特别是上上等人是无法掌握的。