首页 八字 正文

姓名学之如何取小名的基本常识

  名字是一个人的符号,是代表他个人的“图腾”。每一个人都有他自己的名字,不管这个名字与别人是否重复。

  人类在其最初社会里,语言还没有产生抑或在萌芽阶段,是无所谓人名的。他们主要是凭借每一人所具有独特的形体、声音等特征来加以互相区别,这些特征便成了储存在大脑里的一种符号。随着人们的交际日渐频繁,群居生活日益发展,人们已经明显感觉到以形体、声音特征来加以区别,越来越不够了,就产生了要用一个特定的有声符号来标记一个特定的人这种需要,于是人名便诞生了。

  从人名诞生起,直到发展到一定阶段,人们一直就从古人或当世人名中去寻找一些规律,以找出命名原则,具体的命名方法和命名的忌讳。我们也本着这样的目的来探讨古今人名,尤其是探讨现代人名中的一些命名原则,方法;忌讳,讲求现实的实用性,使读者在命名时有所裨益。

  一、谈小名

  小名,又称为乳名。是小孩刚生下来在褓褓中由父母最初命定的名字。《礼记。檀弓》疏云:“始生三月而加名。”从现有的资料看,春秋时很多人名,都带有小名的特点,如鲁国公季友初生时,其手掌有字形曰“友”,故命名为“友”,鲁成公名黑臃,周桓公名黑肩,楚公子黑臂,卫大夫司空狗,不难看出,这些人名都保留着婴儿初生时的痕迹。

  小名的特色是随便、亲切,有时又带着一点粗俗,司马相如小名犬子,曹操有时人们称他阿满;刘备儿子刘禅小名阿斗,刘袷小名寄奴,石崇小名齐奴,吕超小名胡奴。这些小名都极为随便。乍听令人不可想象,怎么这么堂堂人物的小名这般不文雅。其实,不必大惊小怪。小名的难听之处正体现了父母的一片爱心,正如今天很多情人之间称“冤家”、“遭刀杀”一样,语言这东西就这么怪,字面意义和内心想法很多时候是有出入的。

  小名今天也一直在使用。在农村地区,几乎没人没有小名。小名大有于玩

二、孬小四

  味之处,细致分起来,小名有如下几类:

  l、以伯仲次序取名。如老大、老二、阿三、小四子之类,有时甚至在之前加上“笨”、“丑”、“孬”等不好的字眼,如笨老大、丑老 2、以动物特别是以家畜命名。如老虎、小豹、小兔、猪儿、狗儿、黑狗等,这类取入人名的动物、家畜,一般都表示着父母的一种希望和感情。以虎豹入名,希望能象虎豹那样强大。取入人名的家畜,如猪、狗、猫、牛、羊等,一般都有一点讨人喜欢之处。父母取之入名,也正是表达这种喜爱之情。

  3、以一些植物和果实命名。如树儿、瓜瓜、果果、桃儿、小苗等,同样是一种喜爱之情在名字上转化。

  4、以象貌特征命名。如肩头、瘦子、胖子、圆圆等。

  5、以出生时间及有关特点入名。如润月、春儿、冬生、立冬等。

  6、以八字入名。这种方法带有一定迷信色彩。把出生者的生辰八字拿到阴阳先生那里去排,缺什么,取什么,如水儿、火儿、土儿等。

  7、以性别取名,如大儿、二儿、大女、小女之类。

  8、还有一些人给小孩取名以无法为法,刚生时父母看到或听到什么就取什么,这想起来叫人觉得有点可笑。

  9、以祝愿、希望、寄托入名。不过,由于是小名。即便是以这类意义的字入名,也带有随便色彩,主要的手段是加一些表示随便的衬字,如“阿”、“小”等字,这人名如阿宝、阿福、小贵、带男等。

  透过小名的随便粗俗,我们可以看到,它们主要来自父母对孩子的深爱。据说小名取得越粗俗、越难听、故示卑贱,就越容易养成人。如“狗剩”、“狗不理”等等。试想,能从狗嘴里剩下来,或连狗都不理,当然就容易长大了。究意是不是这样,谁人也无法证明。

  随着年龄的增长,人们一般都要更名,以小名为避讳。初以小名不能登大雅之堂,久而久之,就成了羞人的东西,若有人提起,就无异于在揭人老实,长大后进入社会,人名便是他的护身符,甚至可以这样说,人名就等同于人自身。若以粗俗随便的小名进入社会,对己对他人都不好,所以避讳小名,及时取正名,也是理所当然的了。

  三、说正名

  我们一般所说的人名都指的是正名。正名是人进入社会后所使用名字,是代表他自身及相关一切利益的符号。

  人生下来取一个小名,长大之后人们又避讳小名,于是要以正名来取代小名。有的取正名是在入学时取一学名来代之,如毛泽东与贺子珍的女儿,小名叫姣姣,从苏联回国,进中学时,毛主席给他取学名为李敏。从现当代来看,一般都以学名沿用不改,成为正名,正名还有一个来源是族名,即按照你所属宗族所规定好的字来取名字,现在生活在城市里年青一辈,对族名都知之甚少,老一代即使知道族名,一般为了避“俗”或者减少下一辈宗族思想的影响,在取名时都很少按宗族辈份来取名。而在农村的一些地万,以宗族辈伦来取名之风仍很盛行,并且取名也十分讲究,稍不注意,取名时犯了辈伦的错误,或者用了先辈名;字中相同的语间或字形,都要被人笑话,甚至指责。

  过去,各姓宗族都有自己特定的姓名用字谱表,这个谱表是事先拟定好的,后人只要按照辈份顺序来就是了。如某宗族姓徐,其姓名用字谱表为“忠仁德义礼、传家万世荣。”第一代人是“忠”字辈,于是,这一辈人名字中都有一个“忠”字,或“徐忠某,或“徐某忠”,下一辈人是“仁”字辈,于是,名字中就都有一个“仁”字,往下以此类推,把这十个字用完了,宗族再重新拟定十个字,或者又从头开始,循环往复。

  再比如某梁姓宗族,某辈序为“正旭文仕,德明永兴。”如父亲属“永”字辈,就要取名为“梁永X”。其儿子属“兴”字辈,取名时就要考虑,“兴”与保字搭配为好,再斟酌议定。

  凡是以族名为正名,一般都带有庄重的色彩,而且有凝聚宗族,承祧祖脉之意。如某人姓梁,叫梁永芳,遇到一个陌不相识的人,询其姓名,知其为梁永秦;这两个人便会大喜过望,原来是一个先人留下来子孙。顺便说一句,族名还有。表明辈份的作用。我叫梁永泰,你叫梁兴华,自然就比你高一辈。

  不过,族名用字既然为先人所定,传到后代便不免陈旧,而且定不可变,便有点拘泥。因此,后人往往不按辈份用字取族名。